花颠览镜羞

出自宋代董嗣杲的《题意香壁》,诗句共5个字,诗句拼音为:huā diān lǎn jìng xiū,诗句平仄:平平仄仄平。
朱户编帘掩,花颠览镜羞
酒多无客过,茶尽有僧留。
世虑经心久,花时撚指休。
悦生怜浊骨,愧死混清流。
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览镜无客怜浊骨清流:1.清澈的流水。《汉书·补乐志》:“郑卫之声兴则淫辟之化流,而欲黎庶敦朴家给,犹浊其源而求其清流,岂不难哉!”晋左思《吴都赋》:“树以青槐,亘以緑水,玄荫耽耽,清流亹亹。”宋苏轼《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》:“譬如倦行客,中路逢清流。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》:“后破之,乃有一鱼跃出,其中泓然清流也。”瞿秋白《饿乡纪程》三:“环溪的清流禾稼,也曾托我的奇思遐想。”2.喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》:“陈羣动仗名义,有清流雅望。”宋欧阳修《朋党论》:“唐之晚年,渐起朋党之论,及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:‘此辈清流,可投浊流。’而唐遂亡矣。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》:“读书通大义,立志冠清流。”李大钊《混充牌号》:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”3.晚清统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政,上疏言事,弹劾大臣,指斥宦官,对外反对列强蚕食,对内主张整饬纪纲。中法战争前后,清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣李鸿藻为魁首,后清流以户部尚书翁同龢为支柱。光绪帝亲政后,他们以拥帝相标榜,称为帝党,以别于当权的后党。4.比喻政治清明。《后汉书·杨震传》:“臣伏惟陛下以边境未寧,躬自菲薄,宫殿垣屋倾倚,枝柱而已,无所兴造,欲令远近咸知政化之清流,商邑之翼翼也。”

《题意香壁》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
朱红的门户掩着编织的帘子,
花朵在镜子前翩翩起舞,羞涩地低下头。
没有客人,酒却斟满,杯子里多得很。
茶却喝尽了,却有僧人还留在这里。
长久以来,我被世事的纷扰所困扰,
花开的时节,却无心细细品味。
我欣赏生命的美好,怜悯那些黯淡无光的存在,
并感到自愧,因为我却沉迷于浅薄的世俗。

诗意:
《题意香壁》通过描绘一幅景象,表达了诗人对世俗纷繁和浅薄生活的思考和反思。诗中的朱红的门户和编织的帘子,象征着繁华的世界,而花朵在镜子前羞涩地低下头,暗示着美好的事物在纷繁的世俗中感到羞愧。诗人观察到酒杯中酒多而没有客人,茶却喝尽了却有僧人留下,这对比暗示着人们对于浅薄享乐的追求和对于内心深处的精神追求的忽视。诗人深思熟虑,意识到自己长久以来被纷杂的世事所困扰,错过了花开的时节,没有心思去细细品味生活中的美好。最后,诗人表达了对于生命的感悟,他欣赏生命的美好,怜悯那些黯淡无光的存在,同时也自愧不如,因为自己沉迷于浅薄的世俗,迷失了清流。

赏析:
《题意香壁》以简练、深思熟虑的语言,通过对景物的描绘和对人生的思考,表达了对于世俗纷繁和浅薄生活的批判和自省。诗人以朱红的门户、编织的帘子和花朵的形象,构建了一个充满繁华和美丽的世界,然而花朵的羞涩和诗人的内心思绪却使这个世界显得若有所失。通过对酒与茶的对比,诗人暗示了人们对于外在物质的过度追求,而忽视了内心的精神追求。最后,诗人对自己的反思和感悟,使整首诗词更具思想性和哲理性,呼唤人们应当关注内心的清流,珍惜生命中真正有价值的事物。

这首诗词通过简洁而富有意境的表达,揭示了人们在纷繁的世俗中迷失自我、忽视内心追求的现象,并呼唤人们停下脚步,去寻找生命中的真正美好。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。...

董嗣杲朗读
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