刺虎如切瓠。宋代。黎廷瑞。我有二奇物,太阿与龙泉。床头雷吼匣,屋角虹贯天。刺虎如切瓠,斩蛟犹截弦。神光未获试,所遇乃不然。时平会销兵,一笑甘长捐。泻兹太古水,早被洪炉烟。化身作农器,往斸南山田。元炁还不死,为人作丰年。
《宝剑化》是宋代黎廷瑞创作的一首诗词。诗中描绘了两种神奇的物品——太阿与龙泉,并展示了它们的神秘力量和超凡能力。
这首诗词的中文译文如下:
我有两样奇物,太阿和龙泉。
床头雷吼匣,屋角虹贯天。
刺虎如切瓠,斩蛟犹截弦。
神光未获试,所遇乃不然。
时平会销兵,一笑甘长捐。
泻兹太古水,早被洪炉烟。
化身作农器,往斸南山田。
元炁还不死,为人作丰年。
这首诗词充满了神秘和想象力,展现了太阿和龙泉的非凡之处。太阿象征着强大的力量和无敌的威严,能够像切瓜一样刺穿猛虎,像断弦一样斩断巨蛟。龙泉则象征着华丽的色彩和神奇的光芒,它的存在如同一道虹贯穿天空。
诗中提到这两种奇物的力量和光芒尚未被完全发掘,作者感叹这些奇物的真正力量远超自己的想象。然而,当时正值时世平静,没有了战乱和杀戮,作者以一笑的方式甘愿放弃了这些宝物。
诗中还描述了太阿和龙泉的命运。太阿原本是古代的水源,但早已被洪炉的烟雾所覆盖。龙泉则被化身成为农器,用于耕作南山的田地。这种转变暗示了它们的力量和价值已经从神秘转向了实用。
最后两句诗表达了一个深刻的寓意,即无论人们面临何种境遇,元炁(指宝剑化的意义)都不会消亡,它将为人们带来丰收和富足的年景。
这首诗词以其奇特的想象力和意象的丰富性而著名,通过描述神奇的宝物和它们所引发的联想,呈现了一种超越现实的美感。它同时传递了人们对于力量、神秘与命运的思考,以及对于平凡生活的热爱和珍视。
黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。...
黎廷瑞。黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。