只应四圣自闻闻

这首诗词《和汪子雨问易》是宋代诗人何梦桂所作。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

玄白纷纷老子云，
那从覆瓿觅遗文。
六爻本自画前具，
三极都从心上分。
示许诸儒将见见，
只应四圣自闻闻。
浪谈正堕负苓笑，
况敢持芹更献君。

译文：
玄妙而晦涩的道理纷纷散布，正如老子经书所言。
我们为何要从古籍中寻找失落的文化？
六爻卦象本来就是根据先前的规律绘制的，
而三才的变化都源自内心的思绪。
我向许多儒者展示这些，让他们看到，
但只有那四位圣贤才真正领悟其中奥妙。
纷纷议论只会导致迷失和误解，
更何况我敢奉上更深的学问呢？

诗意：
这首诗词表达了诗人对古代易学思想的思考和批判。诗中以玄妙的词句形容了易学的晦涩难懂之处，暗示人们对易学的研究和传承。诗人认为易学的核心在于人心的变化，而不仅仅是纸上的卦象。他向儒者们展示这些思想，但也提醒他们，真正理解易学的奥妙需要更高的境界，只有少数人能够领悟其中的真谛。诗人对于泛泛的议论和浅薄的理解持批判态度，强调了学问的深度和珍贵性。

赏析：
这首诗词以简练的语言展示了诗人对易学的思考和态度。通过运用玄妙而晦涩的词句，诗人揭示了易学思想的复杂性和深度，呼吁人们不要轻视易学的研究和传承。他将易学与人心的变化相联系，强调内心的修炼和领悟对于理解易学的重要性。最后，诗人对于浅薄的议论持批评态度，暗示真正的学问需要更深的修养和思考。整首诗以简洁有力的表达展现了作者的观点，具有启发人心的思想价值。