渴饮盗泉人

出自宋代胡仲弓的《余用十字为座右铭因足成一首》,诗句共5个字,诗句拼音为:kě yǐn dào quán rén,诗句平仄:仄仄仄平平。
不贪以为宝,持戒如护珠。
暮夜金可纳,鬼神不可诬。
男儿重气义,何物分锱铢。
渴饮盗泉人,靡靡真凡夫。
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以为:(动)认为:我~他已经走了。
持戒:遵行戒律。
护珠鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
男儿:(名)男子汉:~有泪不轻弹。
重气义锱铢:旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一。比喻极其微小的数量。
靡靡凡夫:凡夫fánfū平常的人;平庸的人凡夫俗子

这首诗词是宋代胡仲弓所作,题为《余用十字为座右铭因足成一首》。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
不贪以为宝,持戒如护珠。
暮夜金可纳,鬼神不可诬。
男儿重气义,何物分锱铢。
渴饮盗泉人,靡靡真凡夫。

诗意和赏析:
这首诗以简洁明了的语言,表达了作者胡仲弓对于生活态度和人生价值观的思考。诗中提到了一系列对人性的反思和道德观念的呼唤。

诗的开头,“不贪以为宝,持戒如护珠”,表达了不贪恋物质财富的观念,强调持守戒律如同珍视珠宝一样。这种态度体现了对于个人贪欲的抑制,强调了节制和自律的重要性。

接着,“暮夜金可纳,鬼神不可诬”,暗示了作者对于黄金的崇拜与追求并不是他心中的至高追求。作者认为在黄昏时分,金钱可以被纳入自己的怀抱,但是无论怎样也不能诬陷鬼神。这表达了一种对于信仰和道德的坚守,认为人的行为应当遵循一定的伦理规范,不可背离正道。

在下一句,“男儿重气义,何物分锱铢”,作者强调了男子汉应当重视气节和义气,将这些高尚的品质看得比金钱和财富更加重要。这种观点彰显了对于人格和品德的崇高追求,提倡在人生的选择中应该以道义为重。

最后两句,“渴饮盗泉人,靡靡真凡夫”,表达了对于追求浮华享乐的人的批评。作者认为那些渴望非分之财的人是平凡之辈,他们只追求虚荣与短暂的满足,缺乏真正的品位和追求。

总体来说,这首诗通过简练而有力的语言,表达了作者对于崇高道德价值观的追求,强调了人应当以节制、自律、诚信和高尚品德为准则,追求内心真正的价值,而不是被物质财富所束缚。该诗以直接的方式呼唤人们在生活中保持真正的品德和道德观念,对于传达正确的人生态度具有积极的启示作用。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。...

胡仲弓朗读
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