才得身高便可攀

出自宋代胡仲弓的《不碍云山》,诗句共7个字,诗句拼音为:cái dé shēn gāo biàn kě pān,诗句平仄:平平平平仄仄平。
赢得工夫看好山,吟魂飞不到人间,白云本是无心物,才得身高便可攀
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赢得:(动)博得;经过努力而得到:~同情|~尊敬|~观众的一片掌声。
工夫:指闲暇时间。
看好:1.守护照料好。2.看押好;监视好。
不到:1.不足,少于。2.未到;不出席或未出席。3.不周到。4.不料。5.不至于,不会。6.不至、不及。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
心物身高:身高shēngāo动物躯体的高度,尤指人的身高一个身高两米的男子。

《不碍云山》是宋代诗人胡仲弓的作品。诗意表达了胡仲弓对山水的追求和对自由飞翔的向往。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

不碍云山
赢得工夫看好山,
吟魂飞不到人间,
白云本是无心物,
才得身高便可攀。

诗意解析:
这首诗通过描绘山水景色表达了诗人对自由、追求和超越的向往。诗中的“不碍云山”意味着不受任何束缚,可以自由地观赏山景。诗人用“工夫”来表示欣赏山水风景需要一些时间和精力,同时也强调了对山水的热爱和专注。接着,诗人表达了自己的精神追求,他的灵魂渴望超越尘世的束缚,飞翔到超凡的境界,脱离尘世的纷扰。最后两句表达了胡仲弓对白云的理解,认为白云本身没有任何私心杂念,纯粹自然。只要人们的心胸开阔,立志向上,就能攀登到更高的境界。

赏析:
胡仲弓的《不碍云山》以简洁明快的语言描绘了山水之美,并表达了对自由和追求的向往。诗中的“云山”象征着高远、自由和无拘无束的精神境界。诗人通过与云山的对话,表达了自己超越尘世的愿望和对境界的追求。他认为欣赏山水需要付出努力和时间,但这个过程并不是束缚,而是一种享受和追求。诗人对白云的理解也是独到的,他认为白云无私无欲,纯粹自然,只要人们具备开阔的心胸和向上的心志,就能攀登到更高的境界。

这首诗通过简洁而富有意境的表达,传递了诗人对自由和追求的渴望。同时,诗人对山水的描绘和对白云的理解,展示了他对自然界的敏感和对人生境界的思考。整首诗意蕴含深远,给人以启发和思考,诗人通过山水的描绘,引导读者思考现实生活中的束缚与追求,以及对高尚境界的向往和追寻。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。...

胡仲弓朗读
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