不为学神仙

出自宋代胡仲弓的《隐者》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù wéi xué shén xiān,诗句平仄:仄平平平平。
种药满山巅,山衣木叶联。
有时持杖出,只到洞门前。
击石求鲜火,敲冰引滞泉。
深居聊避世,不为学神仙
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满山巅持杖深居:幽居,不跟外界接触。
避世:避世bìshì离世隐居,避免和外界接触
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。

《隐者》是一首宋代的诗词,作者是胡仲弓。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
种药满山巅,
山衣木叶联。
有时持杖出,
只到洞门前。
击石求鲜火,
敲冰引滞泉。
深居聊避世,
不为学神仙。

诗意:
这首诗词描绘了一个隐居深山的隐者的生活。他在山巅种植药草,山上的衣服与树叶相连。有时他拿着拐杖走出洞门,只是到洞口前面。他敲打石头来获得火种,敲击冰块引流泉水。他深居山中,享受与世隔绝的生活,并不求学成仙人。

赏析:
《隐者》这首诗词通过描绘隐者的生活方式和态度,表达了作者对隐居自然、追求宁静的生活方式的赞美。首先,种药满山巅、山衣木叶联的描写展现了隐者与自然的紧密联系,他通过种植草药与大自然融为一体。其次,诗中提到隐者只到洞门前,说明他不愿意与尘世过多接触,追求内心的宁静与安宁。击石求鲜火、敲冰引滞泉的描写则体现了隐者凭借自己的智慧和技巧,从自然界中获取生活所需。最后,诗尾表达了隐者深居山中的态度,他并不追求学成神仙,而是选择远离尘嚣、过一种宁静自在的生活。

整首诗词以简洁明了的语言描绘了隐者的生活状态和追求,通过对自然的感悟以及对尘世的回避,展现了隐者的理想和追求,传递了一种返璞归真、追求内心宁静的哲理。诗人胡仲弓通过这首诗词表达了对隐居生活方式的推崇,以及对追求心灵自由的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。...

胡仲弓朗读
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