吾年已如此。宋代。卫宗武。我祖藏北山,昔尝产紫芝。庵以此得名,且将二百期。耳闻非目接,至老心犹疑。一朝地阐灵,枯槁生神奇。晔晔根干间,挺秀分三枝。采者不善护,犹惜其一遗。移置盆盎中,赪黄互相辉。岂殊子间韶,不图乐至斯。第嗟鲁获麟,所出非其时。吾年已如此,斯祥将奚为。独思避世士,商岭其在兹。
《甲申过北山高祖大夫坟庵见盆芝》是宋代卫宗武创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
我祖坟庵藏于北山,从前曾产生紫芝。
庵因此而得名,且经历了两百年。
耳闻而非亲眼所见,至老心中仍然疑惑。
直到有一天,大地显露奇异的灵力,枯槁的芝草焕发生机。
芝草的根茎之间晶莹剔透,挺拔秀丽,分成三枝。
采摘者不擅保护,仍然惋惜其中一枝遗失。
将其移置盆中,赪黄色彼此辉映。
这与子孙之间的和谐并无二致,不图求得更加幸福。
可惜鲁国的获麟之人,所生之时并非此刻。
我年纪已经如此,这样的好运又将如何对待?
我独自思忖着逃离尘世的士人,商岭就在这里。
诗意:
《甲申过北山高祖大夫坟庵见盆芝》描述了作者前往北山祖坟庵,偶然发现了令人惊叹的盆栽芝草。诗中通过描绘芝草的神奇与美丽,表达了人生短暂而珍贵的主题。作者思考自己的年龄已经不再年轻,对于未来运势的担忧和对人生意义的思考。最后,作者抒发了对遁世士人的向往,希望能够在商岭中寻求一种超脱尘世的生活方式。
赏析:
这首诗词以北山高祖大夫的坟庵为背景,通过一段意外的发现,展现了神奇的盆栽芝草。作者以简洁而优美的语言,描绘了芝草的生命力和美丽,使读者能够感受到其独特的魅力。
诗中的芝草象征着生命的奇迹和宝贵的时光。作者通过描写芝草的生长过程,借以反思人生的短暂和岁月的流逝。他对盆芝的关注和善待,表达了对自身生命的珍惜和对未来的思考。诗中透露出对时光流转和命运变迁的深思,以及对人生意义和价值的思考。
最后几句表达了作者对自己年纪的感慨和对未来的担忧。他提到自己已经步入晚年,对于命运的赐予产生了疑虑。他回首过去,感叹自己并非鲁国获得祥瑞之人,有些遗憾自己的运气未能如此。最后,作者表达了对遁世士人的向往,希望能够在商岭中追求内心的宁静和超脱尘世的境界。
整首诗词以北山高祖大夫坟庵为背景,通过描绘盆芝草的奇妙生长和对自身遗憾的思考,展现了生命的宝贵和对人生意义的思索。同时,诗中也透露出对遁世生活的渴望,表达了对尘世繁华的疲倦和对内心宁静的向往。
总体而言,这首诗词通过对盆芝草的描绘和对自身命运的思考,表达了对生命短暂和人生意义的思索。同时,作者对遁世生活的向往也体现了对内心宁静和超脱尘世的追求。这首诗词以简洁而优美的语言,通过富有意象的描写,展现了作者独特的感悟和情感,给人以深思和启迪。
卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。...
卫宗武。卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。