可亲余暇复奚为。宋代。卫宗武。可亲余暇复奚为,雪霁何妨剩赋诗。应怪玉峰还翳荟,更怜银屋变茅茨。结成冰笋方连夜,散作檐花特顷时。物物要知须返本,冰仍旭水更何疑。
《和野渡雪消二律》是宋代卫宗武所作的一首诗词。这首诗描绘了冬日雪后景象,表达了诗人对自然变化的感叹和对生命变迁的思考。
诗词的中文译文如下:
可亲余暇复奚为,
雪霁何妨剩赋诗。
应怪玉峰还翳荟,
更怜银屋变茅茨。
结成冰笋方连夜,
散作檐花特顷时。
物物要知须返本,
冰仍旭水更何疑。
诗意和赏析:
这首诗以描绘冬日雪后的景色为主题,通过描写雪消后的变化,表达了作者对自然景象的赞美和对生命变迁的思考。
首节表达了诗人对自己闲暇时光的思考,询问自己何为之事,暗示了对生命意义的思索。接下来的两句,诗人表达了即使雪霁天晴,也不妨碍他继续写作创作的决心和热情。
第二节以"玉峰"和"银屋"为形象,描绘了雪消后的景色。"玉峰"指雪山,"银屋"指房屋,通过这两个形象的转换,展示了自然界的变化和建筑物的变迁。这种自然界与人类建造的对比,凸显了人事如梦的主题。
接下来的两句描写了冰消后结成冰笋的景象,冰笋在夜间连接起来,形成壮观的景象。但这种景象只是瞬间的,转眼间又散作檐花,暗示了生命的短暂和变幻无常。
最后两句表达了对于事物本源的思考。物物要知道归根返本,冰消后仍旧是水,水与冰并无区别,因此更何必怀疑。这种思考可以理解为对生命和存在的探索,提醒人们要追求事物本质和真理,超越现象的表象。
总的来说,这首诗通过描绘冬日雪后的景象,融合自然景色和人事哲理,表达了对生命变迁的思考和对事物本源的探索。通过形象生动的描写和意境深远的语言,给人以深思和启示。
卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。...
卫宗武。卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。