自是后人当不得
自是后人当不得，有如翁者亦单传。
自是后人当不得。宋代。李昴英。西方骨董南方宝，留镇曹溪几百年。自是后人当不得，有如翁者亦单传。
《南华寺五首》是宋代文人李昴英创作的一首诗词。这首诗词描述了南华寺作为西方骨董和南方宝贵的存在，保存在曹溪已有几百年的历史中。诗词表达了作者对南华寺的珍视，以及对后人难以继承并传承这一宝贵遗产的担忧。
诗词的中文译文如下：
西方骨董南方宝，
留镇曹溪几百年。
自是后人当不得，
有如翁者亦单传。
诗词的诗意是通过西方骨董和南方宝贵这两个意象，来隐喻南华寺这一具有悠久历史的宝贵遗产。南华寺作为西方骨董，象征着其稀有珍贵的价值。而作为南方宝贵，它又因其地理位置和文化内涵而具有特殊的意义。作者表达了对南华寺的珍视和敬重之情。
诗词中提到后人难以继承并传承南华寺这一宝贵遗产，表达了作者对于这种无法传承的遗憾和担忧。诗中的"翁者"指的是南华寺的主持或负责人，他们也无法将这份珍贵的遗产传给下一代。这种单传的情况暗示着南华寺的宝贵价值可能会因为后人的不懈努力而无法得到传承与发扬。
总之，这首诗词以西方骨董和南方宝贵的隐喻，描绘了南华寺的珍贵和宝贵遗产的传承问题。通过这种表达，作者表达了对南华寺的珍视和对后人传承能力的担忧，强调了文化遗产的重要性和保护的必要性。
李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。...
李昴英。李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。