旂常元不载诗声

出自宋代李昴英的《送演侄三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:qí cháng yuán bù zài shī shēng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
五常百行异其名,腔子源头一个诚。
数马似愚宁过谨,悬鱼虽矫却真清。
宽和爱众众同爱,骄倨轻人人所轻。
诗好何如动业好,旂常元不载诗声
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五常:1.古代五种道德修养。(1)指仁、义、礼、智、信。(2)指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。2.即五行。指金、木、水、火、土五种物质。
腔子:腔子qiāngzi∶胸腔∶躯体∶腔调架势恶霸腔子∶曲调;声调;语气先撰腔子后填词
源头:(名)①水发源的地方:~活水|长江~。②比喻事物的起源。
众众诗声

《送演侄三首》是一首宋代的诗词,作者是李昴英。这首诗词表达了李昴英对于良好品德和真实诗意的追求,以及对于诗歌的价值的思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
五常百行异其名,
腔子源头一个诚。
数马似愚宁过谨,
悬鱼虽矫却真清。
宽和爱众众同爱,
骄倨轻人人所轻。
诗好何如动业好,
旂常元不载诗声。

诗意:
这首诗词以五常百行为主题,表达了诗歌创作中应该追求真实、纯粹和高尚的品德。作者通过对不同的表现形式进行对比,强调了创作的真实性和自然之美。他以马的比喻来形容那些过分拘谨的作品,以悬挂的鱼来形容虚假的作品,都无法与真正清澈动人的诗词相媲美。作者认为,优秀的诗歌应该具备宽容和爱的品质,并与大众心灵相通,而那些骄傲自大、轻视他人的作品则不值得推崇。最后,作者提出了一个问题,好的诗歌应该与优秀的行为和事业相辅相成,而不能仅仅停留于纸上。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对于真实诗歌的追求。通过对比不同的形象,如马和悬挂的鱼,作者强调了真实与虚假之间的区别。他认为真正的诗词应该源自内心的真诚,能够触动人心。作者还强调了诗歌的社会责任,认为好的诗词应该具备宽容和爱的品质,并能够与大众产生共鸣。同时,作者也批评了那些骄傲自大、轻视他人的态度,认为这样的作品缺乏价值和意义。最后,作者提出了诗歌与行为、事业相结合的观点,强调了诗歌的实践意义。

这首诗词通过简洁而富有力量的表达,展示了作者对于真实诗歌的追求和对于诗歌的价值的思考。它呼唤着诗人们要坚守真实、纯粹的创作原则,用心灵的力量触动人心。同时,它也提醒人们诗歌不仅仅是一种艺术形式,更应当与社会实践相结合,成为推动社会进步和引领人们思考的力量。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李昴英

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。...

李昴英朗读
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