白云侵砚懒题诗

出自宋代方岳的《洞元小集》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái yún qīn yàn lǎn tí shī,诗句平仄:平平平仄仄平平。
鹤骨清寒不受吹,白云侵砚懒题诗
雨深更觅山寒甚,过了重阳菊未知。
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鹤骨清寒:(形)①清贫;贫寒:家境~。[近]贫寒|清贫。②清朗而有寒意;清冷:月色~。
不受白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
未知:是指产生一定的局限性,且处于一种迷茫的感知状态。有待证明的。

《洞元小集》是宋代方岳创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
鹤骨清寒不受吹,
白云侵砚懒题诗。
雨深更觅山寒甚,
过了重阳菊未知。

诗意:
这首诗描绘了一个清寒高洁的意境。诗中的主人公比喻自己像一只鹤,鹤身上的骨骼清冷且不受外界的吹拂。他懒得在砚台上写诗,仿佛白云一样轻飘飞来,渗入砚台,却没有动笔。当雨更加深沉时,他更加渴望寻找寒冷的山脉,但是他不知道过了重阳节,菊花是否已经开放。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了作者内心的情感和对诗意的思考。通过描绘鹤的形象,作者表达了对高洁、清寒的追求,强调自己对外界的独立性和超脱感。他不愿意随波逐流,不受外界的干扰,也不愿意随意写诗,对于题诗的行为持有一种懒散的态度。同时,作者通过雨深山寒的景象,凸显了自己对于寒冷的向往,对于追求更高山境的渴望。诗的最后两句表达了作者的困惑,他不知道重阳节过后菊花是否已经开放,暗示了对未知未来的期待和不确定感。

整首诗以简练、凝练的语言描绘了作者的情感世界和对人生的思考。通过对自然景物的描写,诗人抒发了内心的情感、追求高洁的意愿以及对未来的期待。这首诗给人以清新、淡泊、追求自由的感觉,同时也引发人们对人生意义和未知未来的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方岳

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。...

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