劝师紧闭禅关

出自宋代李曾伯的《福岩再过公安赠行》,诗句共6个字,诗句拼音为:quàn shī jǐn bì chán guān,诗句平仄:仄平仄仄平平。
记得桂林临别,劝师紧闭禅关
又被如来牵率,未容高卧云山。
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记得:能记起;没忘记。
临别:(动)即将离别:~赠言。
紧闭:紧密地关闭,紧密的闭合。
禅关牵率

诗词:《福岩再过公安赠行》

【中文译文】
福岩再过公安赠行,
记得桂林临别时,
劝师紧闭禅关门,
又被如来牵引,
未容高卧云山。

【诗意】
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,描述了他离开桂林的福岩,经过公安,在与师傅分别时的情景。诗人提到师傅紧闭禅关门,表示师傅专注于修行的状态,无暇他顾。然而,尽管如此,诗人仍然受到如来佛祖的引导,无法摆脱云山的吸引。

【赏析】
这首诗以简洁的语言描绘了诗人与师傅的别离,以及诗人内心的矛盾和无奈之情。师傅紧闭禅关门,展示了他对修行的专注和追求,而诗人受到如来的引导,暗示了他对佛法的追求和向往。诗人的心境在这种矛盾之下显得无法自持,表现出他对云山的向往和追求,同时也流露出对离别的惋惜之情。整首诗以简练的语言勾勒出了复杂的情感层次,使读者能够感受到诗人内心的纷扰和思绪的交织。

这首诗所描绘的离别情景和内心矛盾在古代文人中是常见的主题,反映了他们对修行和人生意义的思考。通过对离别和追寻的描绘,诗人通过福岩、公安、桂林、禅关等具体景物和地名,寄托了自己的情感和思考。读者在赏析这首诗时,可以感受到诗人内心的无奈和迷茫,同时也能够体会到人生追求和离别的普遍主题,以及对于内心追求与现实境遇之间的矛盾与纠结。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李曾伯

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。...

李曾伯朗读
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