典司多士擅文场
典司多士擅文场，名在第一声播扬。
因此冰炭痴儿肠，仿佛肖象祈流光。
典司多士擅文场。宋代。王柏。天枢之宿为贪狼，引领三台朝帝旁。典司多士擅文场，名在第一声播扬。因此冰炭痴儿肠，仿佛肖象祈流光。
贪狼:贪婪残暴的狼。犹贪狠。星名。即狼星。
引领:（动）①引导；带领。②伸直脖子远望，形容盼望殷切。
典司多士文场:戏曲场面的一种。指戏曲乐队所用的各种管弦乐器，胡琴、三弦、月琴、唢呐等。习惯上也指演奏这类乐器的乐师。
冰炭:冰炭bīngtàn冰和火炭两相矛盾。比喻互不相容的事物关系恶化成冰炭一般
痴儿仿佛:（副）好像；似乎：我～认识他。［近］似乎|好像。②（动）类似；差不多：两人的模样相～。
流光:1.谓福泽流传至后世。2.流动、闪烁的光彩。3.特指如水般流泻的月光。4.指如流水般逝去的时光。
《题魁星》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。这首诗描绘了魁星（即北斗七星中的天枢星）在宇宙中的璀璨辉煌和其在人间所引发的景仰和赞美。
诗词以贪狼星（即天枢星）为引子，指出其在星宿中的崇高地位，引领着其他星宿围绕着皇帝旋转。接着，诗人描绘了典司们（指士人、文人）在文场上的才华横溢，他们的名声远播，声名显赫，就如同魁星一样。这种声名显赫的境地使得诗人感到非常激动，他的内心仿佛是冰与炭般的矛盾，同时也像是向流光祈祷一般。
这首诗词通过对魁星的描绘，展示了天人之间的联系和相互欣赏。魁星作为天空中的璀璨之星，象征着高尚的品质和非凡的才华。而典司们则是人间的优秀文人，他们的才华使得他们在社会中备受推崇，名声远扬。诗人通过对这种荣耀境地的描绘，表达了对才华和光辉的向往，并将自身与魁星和典司们相提并论，表达了他对文学与艺术的热爱和追求。
整首诗词饱含赞美之情，通过对自然界和人文境界的描绘，展示了诗人对高尚才华和光辉事物的追求与向往。它向读者传递了一种积极向上的情感，鼓舞人心，激发人们对于追求卓越的热情。
王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。...
王柏。王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。