此中生意本分明
太极流行千古事，一元发育四时情。
黄堆稼穑谁勋业，绿到桑麻已老成。
舒惨荣枯人自异，此中生意本分明。
此中生意本分明。宋代。王柏。春来春去果何心，静坐焚香细细评。太极流行千古事，一元发育四时情。黄堆稼穑谁勋业，绿到桑麻已老成。舒惨荣枯人自异，此中生意本分明。
太极:古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。
流行:（动）广泛传布；盛行：～色|～歌曲。［近］风行|盛行。［反］过时。
千古:（名）悠久的年代：～流传。②（动）婉辞。哀悼死者留名永久（多用于挽联、花圈等的上款）。
发育:（动）生物体逐渐成熟的过程中，机能和构造发生变化，如植物开花、结果，动物的性腺逐渐成熟。
稼穑:（书）（动）泛指农业劳动。
勋业:功业。
老成:（形）经历多，做事稳重；老练成熟：少年～|～持重。
舒惨荣枯自异生意:富有生命力的气象；生机。
分明:（形）清楚：公私～。②（副）明明；显然：看样子，他～是心里不痛快。
《春归》是宋代诗人王柏的作品，诗人通过描绘春天的变迁，表达了对时光流转和自然界变化的思考。
译文：
春天来了又走了，果实有何心思，
我静坐燃香，细细品味。
太极的流行是千古之事，
万物的发育受四时情感驱使。
黄色的堆积是谁辛勤劳作的功业，
绿色已经扩展到桑麻，已经老去。
舒展的是悲喜荣枯，人们却各自不同，
其中的深意本来就清晰可见。
诗意和赏析：
这首诗词以春天的到来与离去为线索，表达了时间的流转和自然界的变迁。诗人通过静坐燃香，细细品味春天的变化，反思了太极流行的千古不变的道理。他认为万物的发育和四时的情感是密切相关的，是自然界的规律。诗中黄色堆积代表了农作物的丰收，而绿色扩展到桑麻则象征了季节的更替，显示了岁月的流逝。诗人还通过描述舒展的悲喜荣枯，暗示了人生的起伏和变化。不同的人面对相同的事物会有不同的感悟和理解，这种差异在生活中是普遍存在的。诗人通过这首诗词，以简洁明了的语言，表达了对自然界和人生的深刻思考，让读者感受到时间的流转和生命的变化。
王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。...
王柏。王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。