天乎作麽亡。宋代。王柏。幸有灵光在,天乎作麽亡。生来最真实,病里亦康强。和气留丹鼎,清尘凝笔床。溪山呈秀处,风露悄凄凉。
《挽汪约叟》是宋代诗人王柏的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
幸有灵光在,天乎作麽亡。
生来最真实,病里亦康强。
和气留丹鼎,清尘凝笔床。
溪山呈秀处,风露悄凄凉。
诗意:
这首诗表达了对汪约叟的挽歌。王柏通过诗词表达了对汪约叟的赞扬和缅怀之情。诗中描绘了汪约叟的高尚品质和他在世间的存在感。诗人认为汪约叟的智慧和才华犹如一束灵光,即使他已经去世,也不会因此消失。汪约叟一生坦诚真实,不仅在健康时期如此,即使在生病的时候也能保持坚强和乐观的精神状态。他和蔼可亲的性格像丹鼎一样温暖人心,他的清雅才情如墨笔般凝结在书桌上。在山水之间,他的风采秀丽,但如今风露间却透着一丝凄凉。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言表达了对汪约叟的敬意和怀念之情。诗人通过对汪约叟的描述,展现了他的高尚品质和卓越才华,并对他的人格魅力和学识修养表示钦佩。诗中的“灵光”和“丹鼎”象征着汪约叟的智慧和贡献,使人们对他的存在感到欣慰。诗中的溪山、风露等景物描绘了汪约叟的清雅风采,但同时也透露出离别之时的凄凉之感。
这首诗通过简练的语言和形象的描绘,将对汪约叟的思念之情表达得淋漓尽致。它展示了王柏对于往昔友情和人生意义的深刻思考,以及对于生命短暂和离别的感慨。整首诗情感真挚,意境深远,表达出对汪约叟的敬爱之情,并引发读者对人生意义和人际关系的思考。
王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...
王柏。王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。