潢池夷靖兮母训是将

出自宋代王柏的《马华父母叶氏挽词》,诗句共9个字,诗句拼音为:huáng chí yí jìng xī mǔ xùn shì jiāng,诗句平仄:平平平仄平仄仄仄平。
苕溪猩鬼兮呼啸幽篁,绣衣一出兮血膏斧铓。
笳鼓归来兮拜舞北堂,潢池夷靖兮母训是将
慈颜开喜兮家国之祥,薰风自南兮草木正长。
胡不百年兮俾寿而康,庭萱夜殒兮奁玉昼藏。
使者菲屦兮桐杖皇皇,一道生灵兮悲如我伤。
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呼啸:(动)发出长长的、高亢的声音:炮弹~着直扑敌人阵地。
幽篁:幽深又茂密的竹林。
绣衣:彩绣的丝绸衣服。古代贵者所服。今多指饰以刺绣的丝质服装。见'绣衣直指'。
笳鼓归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
使者:1.奉命出使的人。2.比喻带来某种信息的人或事物。3.阿拉伯语rasūl意译。
生灵:1.指人民;百姓。2.生物;有生命的东西。

《马华父母叶氏挽词》是宋代王柏创作的一首诗词。以下是我对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

苕溪猩鬼兮呼啸幽篁,
在苕溪中,红色的猿猴啸叫于幽深的竹林,
绣衣一出兮血膏斧铓。
她穿着华丽的绣衣,却被残酷的战斗所伤害。

笳鼓归来兮拜舞北堂,
笳笛声回响回来,她前往北堂跪拜舞蹈,
潢池夷靖兮母训是将。
潢池(地名)安宁平静,她接受母亲的教诲。

慈颜开喜兮家国之祥,
母亲慈爱的笑容带来喜悦,象征家国的瑞兆,
薰风自南兮草木正长。
南方的和风吹拂,使得草木茂盛生长。

胡不百年兮俾寿而康,
但愿能够百年长寿,身体健康,
庭萱夜殒兮奁玉昼藏。
庭萱(人名)在夜晚离世,身躯躺卧于白昼之中。

使者菲屦兮桐杖皇皇,
使者身穿简朴的鞋履,手持着桐木拐杖,
一道生灵兮悲如我伤。
一个人类的生命,悲伤如同我的伤痛。

这首诗词通过描述一个悲伤的场景,展现了家国情怀和个人悲痛的情感。诗人以明快的语言和生动的形象,表达了对家国兴衰、家人离世的痛苦和思考。诗中的各种意象和象征,如猩猩、绣衣、笳鼓、潢池、薰风等,增强了诗词的感染力和艺术性,使读者更能深入感受到诗人的情感。整首诗词以悲痛而又凄美的笔触,将个人的痛苦与社会的动荡相结合,引发读者对生死、家国和人生价值的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...

王柏朗读
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