白发书生留晚节

出自宋代王柏的《叶西庐惠冬菊三绝》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái fà shū shēng liú wǎn jié,诗句平仄:平仄平平平仄平。
谁知造化用工深,处士隐潜得返魂。
白发书生留晚节,从今岁岁典刑存。
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处士:1.星名。即少微星。2.有才学而隐居不做官的人。
晚节:(名)晚年的节操:~不保。

《叶西庐惠冬菊三绝》是一首宋代的诗词,作者是王柏。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
谁知造化用工深,
处士隐潜得返魂。
白发书生留晚节,
从今岁岁典刑存。

诗意:
这首诗词表达了人们对自然造化的赞叹,以及对处士的称颂和对晚年人生的思考。诗人通过描绘叶西庐冬季菊花的壮丽景象,寄托了对自然的敬畏之情,同时也借此反映出人生的深意和哲理。

赏析:
诗的第一句"谁知造化用工深"表达了对自然的敬畏和赞叹,认为自然界的造化变化是无穷无尽的,是一种无法完全理解的神奇工艺。第二句"处士隐潜得返魂"则称颂了隐居的士人,他们通过隐逸的生活方式,得以找回内心的宁静和灵魂的滋养。这里的"返魂"意味着重获活力和精神上的复苏。

接下来的两句"白发书生留晚节,从今岁岁典刑存"则表达了对晚年人生的思考。白发书生指的是年迈的学者,留晚节则暗指他们在晚年仍然坚守自己的原则和追求。"岁岁典刑存"则意味着每年都经历岁月的洗礼,但他们的精神却依然保持着坚定和不屈。

整首诗通过描绘自然景物和赞美隐居士人,表达了对自然的敬畏、对生活的思考以及对晚年人生的崇敬。诗人通过独特的意象和抒情的语言,将人与自然、个体与宇宙的关系相融合,使读者在欣赏诗词的同时,也能从中得到对人生的启示和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...

王柏朗读
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