沃若郊原真可隐。宋代。王柏。神封王爵号优游,众水奔归祠下流。沃若郊原真可隐,悠然心景自相投。绵绵野径蟠山腹,瑟瑟枯溪泻石头。直到法华高处望,天珍未许有心求。
《题承庵二首》是宋代王柏创作的诗词作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
神封王爵号优游,
众水奔归祠下流。
沃若郊原真可隐,
悠然心景自相投。
绵绵野径蟠山腹,
瑟瑟枯溪泻石头。
直到法华高处望,
天珍未许有心求。
诗意:
这首《题承庵二首》描绘了一幅自然景观的图景,并通过景物的描写表达了诗人对自然的赞美和内心的宁静。诗中以自然山水为背景,表达出诗人心灵与自然的交融,以及对人生境遇的思考和领悟。
赏析:
这首诗词以自然山水景色为主题,通过描绘自然的元素,展现了诗人对大自然的喜爱和赞美之情。诗中的“神封王爵号优游”表达了诗人在这片山水之间自在游玩的心情。众水奔归祠下流,传达了大自然水流奔泻的生动景象。
诗中的“沃若郊原真可隐,悠然心景自相投”表达了在这样的自然环境中,诗人的内心得到了宁静与舒适的感受。他认为这样的景色如此美好,仿佛可以将自己的心境完全融入其中。
接下来的描写中,“绵绵野径蟠山腹,瑟瑟枯溪泻石头”展示了山间小径蜿蜒曲折,溪水从石头间流淌的景象。这些细腻的描写使读者仿佛置身于山水之间,感受到大自然的宁静和静谧。
最后两句“直到法华高处望,天珍未许有心求”,诗人以法华山为高处,表达了对远方的向往和渴望。他认为天珍之境还未有心去追求,暗示了人生的境遇和追求的深层思考。
总的来说,这首诗词通过对自然景色的描绘,表达了诗人内心的宁静和对自然的赞美之情。通过自然的形象,诗人传递了对人生境遇的思考和对远方的向往。这首诗词唤起读者对大自然的美好感受,引发思考和共鸣。
王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...
王柏。王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。