子孙绳绳兮聿彰厥声

出自宋代王柏的《郑寺正挽辞》,诗句共9个字,诗句拼音为:zǐ sūn shéng shéng xī yù zhāng jué shēng,诗句平仄:仄平平平平仄平平平。
北山崚嶒兮配井络之勋名,子孙绳绳兮聿彰厥声
一麾不顾兮番禺君,甘领祠官兮挂长缨。
操存益固兮涵养益深,临行一念兮尤清明。
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崚嶒:1.比喻刚正不阿﹑坚贞不屈。2.高耸突兀。3.比喻特出不凡。4.指高峻的山。5.骨节显露貌。多形容人体瘦削。
井络子孙:儿子和孙子,泛指后裔。
绳绳长缨:1.长绳子,今也比喻革命军队,革命力量。2古时系帽的长丝带。3.指华衣美服者或达官显贵。4.指驾车时套在马颈上的长革带。5.指捕缚敌人的长绳。
临行:临行línxíng将要离开,将要离别临行匆匆,不及告别

《郑寺正挽辞》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

北山崚嶒兮配井络之勋名,
北山崚嶒山势险峻,配井络之勋名,指的是与井络(指郑氏家族)相配的荣誉和声望。
子孙绳绳兮聿彰厥声。
子孙继承着辈辈相传的功德,以纪念和维护家族的声誉。

一麾不顾兮番禺君,
一挥手不再顾及番禺君(指官位的高低),表达了作者不再追求名利的态度。
甘领祠官兮挂长缨。
甘愿担任祠官(即官职较低的职务)并佩戴长缨(指官职的标志),表明作者宁愿舍弃官位高低,甘心做一位居家的士人。

操存益固兮涵养益深,
操守修养愈加坚固,品德涵养愈加深厚。
临行一念兮尤清明。
在离开之际,思绪格外清明,指出作者在境遇变迁之际仍能保持内心的坚定和清醒。

《郑寺正挽辞》通过对北山崚嶒、井络勋名、子孙绳绳、番禺君、祠官、长缨、操存、涵养以及临行清明等意象的运用,表达了作者王柏对家族荣誉和传统价值的忠诚和推崇,以及对名利的超脱和内心的坚定。这首诗词以简洁明快的语言,将作者的情感与思想融入其中,既展现了宋代士人的家族观念和道德追求,又体现了王柏对个人追求和人生态度的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...

王柏朗读
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