天地心於物物同
阴阳理向尘尘见，天地心於物物同。
荔挺生来元不死，葭灰塞处自能通。
古今宇宙浑如眩，康节何烦企下风。
天地心於物物同。宋代。吴潜。六十三余七十翁，颇从静里得些工。阴阳理向尘尘见，天地心於物物同。荔挺生来元不死，葭灰塞处自能通。古今宇宙浑如眩，康节何烦企下风。
《小至三诗呈景回制干并简同官》是宋代吴潜所作的一首诗词。这首诗以简练的语言表达了作者对人生和宇宙的思考和感慨，同时展示了他对自然和宇宙的观察和理解。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
六十三余七十翁，
颇从静里得些工。
这首诗以"六十三余七十翁"开篇，表达了作者年过六十的岁月感叹。"翁"指老人，"六十三余七十"是一种表述方式，意味着作者的年纪已经很大。"颇从静里得些工"指作者在安静中获得了一些心得和体会。这两句表达了作者对自己岁月的反思和对生活经验的总结。
阴阳理向尘尘见，
天地心於物物同。
这两句表达了作者对宇宙和人生的思考。"阴阳理向尘尘见"指作者从日常的尘世中看到了阴阳之道的存在，意味着他对宇宙的观察和体悟。"天地心於物物同"表达了作者对万物相通、万物有共同本源的理解，认为天地万物都有自己的内在联系和规律。
荔挺生来元不死，
葭灰塞处自能通。
这两句表达了作者对自然界的观察和对生命的思考。"荔挺生来元不死"指荔枝挺拔的生长形态，象征生命的不灭和生生不息。"葭灰塞处自能通"指芦苇和灰烬都能顺利通透，暗示了生命的坚韧和适应力。这两句表达了作者对生命力和生命的顽强与奇妙之处的赞叹。
古今宇宙浑如眩，
康节何烦企下风。
最后两句表达了作者对宇宙的感慨和对人生的态度。"古今宇宙浑如眩"指古今宇宙的变幻多样，如同眩晕一般，表达了作者对宇宙的无限惊叹和敬畏之情。"康节何烦企下风"表达了作者对于康庄大道的追求，表示不愿意陷入俗务的纷扰和功名利禄的追逐，以追求人生的真正价值和意义。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者对生命、宇宙和人生的思考和感悟。作者以自然界的现象和景物为比喻，抒发了对生命力和万物间相通的赞叹，同时对人生的烦恼和功名利禄的追逐持有理性的态度。整首诗词从宏观到微观，从宇宙到个体，展示了作者对自然和宇宙奥秘的观察和理解，以及对人生意义的深思。
吴潜
吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。...
吴潜。吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。