南华眇夸灵椿树,八千为秋八千春。
要是循名须责实,人生三万六千日。
世间修短皆自然,造化到底难为言。
一十二万九千岁,更加五百乾之兑。
安乐老仙穷象数,三哥笑言讥浅露。
只如三百六十五,天运从来周一度。
太羹玄酒浑浑饿,何人於中罗八珍。
八珍向里有真味,未可以天而废人。
神数自一而至十,万物生成由此出。
坤兑无首乾无终,阴阳为用常弄虚。
颜子闻一以知十,清明禀不苟麻畀。
六德六行惟俱全,只向纲常穷所止。
人能陋巷乐箪瓢,践行好是奇男子。
看尽古今为圣贤,度事有经还有权。
纷纭杂扰语不尽,匠斤扁斩惟心传。
道至无言而止矣,此外如何别有旨。
万灵昭灼会分雨,须使爱之若桐梓。
朅来城市辞山林,萧萧两鬓雪山侵。
感甚秋高华晚节,搜枯聊作寒蛩吟。
神数自一而至十。宋代。阳枋。南华眇夸灵椿树,八千为秋八千春。要是循名须责实,人生三万六千日。世间修短皆自然,造化到底难为言。一十二万九千岁,更加五百乾之兑。安乐老仙穷象数,三哥笑言讥浅露。只如三百六十五,天运从来周一度。太羹玄酒浑浑饿,何人於中罗八珍。八珍向里有真味,未可以天而废人。神数自一而至十,万物生成由此出。坤兑无首乾无终,阴阳为用常弄虚。颜子闻一以知十,清明禀不苟麻畀。六德六行惟俱全,只向纲常穷所止。人能陋巷乐箪瓢,践行好是奇男子。看尽古今为圣贤,度事有经还有权。纷纭杂扰语不尽,匠斤扁斩惟心传。道至无言而止矣,此外如何别有旨。万灵昭灼会分雨,须使爱之若桐梓。朅来城市辞山林,萧萧两鬓雪山侵。感甚秋高华晚节,搜枯聊作寒蛩吟。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。...
阳枋。阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。