幸哉吾百里

出自宋代王迈的《简仙游宰共瀛甫登二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:xìng zāi wú bǎi lǐ,诗句平仄:仄平平仄仄。
诗要渊明赋,琴须宓子鸣。
幸哉吾百里,行矣见双清。
民瘼需绥抚,人才待作成。
猪肝非我嗜,无事累高明。
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渊明:深远明达。
幸哉双清:谓思想及行事皆无尘俗气。指早夏。
民瘼人才:(名)①德才兼备的人;有某种专长的人:~辈出。②(口)指美丽、端正的相貌:一表~。
作成:作成zuòchéng[helpsbtoaccomplishsth]〈方〉∶成全
猪肝:猪的肝脏。后即用以表示牵累主人的典实。借指暗红色。
无事:没有变故。多指没有战事﹑灾异等。指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。无所事事。无须;没有必要。无端;没有缘故。
高明:(形)(指见解、学术、技艺等)精明高妙:见解~。[反]拙劣。②(名)高明的人:另请~。

《简仙游宰共瀛甫登二首》是王迈创作的诗词作品,属于宋代文学。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
诗要渊明赋,
琴须宓子鸣。
幸哉吾百里,
行矣见双清。
民瘼需绥抚,
人才待作成。
猪肝非我嗜,
无事累高明。

诗意和赏析:
这首诗词表达了王迈对于治理国家和个人修养的思考和期望。

诗中提到"诗要渊明赋",表明了王迈对于文学才华的要求,希望诗歌能够有深度和韵味,能够表达出深刻的思想和情感。

"琴须宓子鸣"这句表达了对音乐的追求。宓子是传说中的高山流水的音乐家,这里以宓子的琴声作为比喻,希望音乐能够给人们带来美妙的享受和精神的满足。

接下来的两句"幸哉吾百里,行矣见双清"表达了对于清廉政治和高尚品德的向往。百里是指自己,希望自己能够成为一个清正廉洁的官员,能够亲身体验到清廉政治的美好。

"民瘼需绥抚,人才待作成"这两句表达了王迈对于民生问题和人才培养的关切。他希望能够解决百姓的困境,稳定社会,同时也希望培养出更多的人才,为国家的发展做出贡献。

最后一句"猪肝非我嗜,无事累高明"表达了王迈对于清闲自在的向往。他认为自己不是贪图享乐的人,不喜欢过于奢华的生活,更希望能够追求高尚的道德和精神境界。

整首诗词充满了对于高尚品德、清廉政治和文化修养的追求,表达了王迈作为文人官员的责任感和理想追求。通过细腻的表达和意象交融,展现了他对于社会和自身的期望,并呼吁社会各界共同努力,共创美好的未来。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王迈

王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。...

王迈朗读
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