不逐梅笋贡。宋代。苏泂。若人大愧中,不作蝼蚁梦。春风鬓须绿,文字凌屈宋。昨朝我访之,杯酒颇自奉。鱼虾杂淮海,狼藉蔬果众。妍谭到嘲谑,嘉我一笑共。末言神仙事,于世本无用。但可于世人,矫首飞鸿送。故公所言者,大抵静观动。胡能更八十,异日亦高冢。绝怜稽山下,不逐梅笋贡。堂前谩名龟,堂下或歌凤。寿公晚唐衣,聊为吾道重。
《正月五日谒放翁留饮欢甚》是苏泂在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
若人大愧中,不作蝼蚁梦。
春风鬓须绿,文字凌屈宋。
昨朝我访之,杯酒颇自奉。
鱼虾杂淮海,狼藉蔬果众。
妍谭到嘲谑,嘉我一笑共。
末言神仙事,于世本无用。
但可于世人,矫首飞鸿送。
故公所言者,大抵静观动。
胡能更八十,异日亦高冢。
绝怜稽山下,不逐梅笋贡。
堂前谩名龟,堂下或歌凤。
寿公晚唐衣,聊为吾道重。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了苏泂拜访放翁(即杨亿)的情景,表达了对他的敬重和欢愉之情。
诗的开头,苏泂谦逊地说自己深感愧疚,不敢有崇高的梦想,意味着他对放翁的钦佩之情。接着,诗人形容自己的头发在春风中变得翠绿,文字却被束缚得像宋代的文风一样拘谨,这是对自己文学才华和现实局限的抒发。
诗人在前一天拜访放翁时,放翁自斟自饮,意味着放翁对客人的热情款待。他将丰盛的鱼虾杂烩和琳琅满目的蔬果给予客人,表达了他对客人的盛情款待之意。
诗的下半部分,苏泂提到放翁以妍谭(指文采风流)来戏弄和调侃自己,但他并不介意,与放翁一同欢笑。然后,苏泂谈到神仙的事情在现实世界中并没有什么用处,但可以以傲然挺立的姿态送给世人。这表明苏泂对现实世界的态度,他认为对于一个普通人来说,追求神仙般的境界并不重要,重要的是如何在现实中保持傲然和自信的态度。
接着,苏泂说到放翁的言论大多是静观世事而不言动,表达了对放翁智慧和深沉的敬佩。最后,他表达对放翁长寿的祝愿,希望他能够活到八十岁,同时也暗示自己将来也能有高的境界,并不会随波逐流。
整首诗以对放翁的敬佩为主题,通过描绘他们的交流和对话,表达了苏泂对放翁的钦佩之情以及对人生态度的思考。这首诗揭示了作者对现实世界的看法,强调了个人的独立思考和傲然自信的态度。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。...
苏泂。苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。