六根本非贼

出自宋代魏了翁的《绩和李参政湖上杂咏》,诗句共5个字,诗句拼音为:liù gēn běn fēi zéi,诗句平仄:仄平仄平平。
古之求仁者,信道不蕲获。
颜生何所乐,宁蹈饥寒厄。
能知四勿功,六根本非贼
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仁者:1.有德行的人。2.有恩情的人。3.佛教语。对人的尊称。
信道:信奉正道。知道;料知。犹言果然是。

《绩和李参政湖上杂咏》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。这首诗词表达了追求仁德的价值观和对生活态度的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

绩和李参政湖上杂咏

古之求仁者,信道不蕲获。
颜生何所乐,宁蹈饥寒厄。
能知四勿功,六根本非贼。

译文:
古时追求仁德的人,虽然忠诚信仰道义,却难以取得成果。
颜生(指颜回)从哪里得到快乐,宁愿忍受贫困和艰辛的困苦。
能够明白四个勿(指四种不应该做的事),六根(指六根识)本来并非敌人。

诗意:
这首诗词通过对古代追求仁德的人和颜回的对比,探讨了人生的价值观和生活态度。古时追求仁德的人虽然坚信道义,但并不总能获得理想的结果。颜回则以一种不同寻常的方式体验人生的乐趣,宁愿忍受困苦也不追求富贵。诗中提到的四个勿,可能指的是不要贪婪、不要嫉妒、不要仇恨和不要愚昧。六根指的是人的六种感官,诗意可能在暗示,人们应当超越感官的束缚,以更高的境界来看待世界。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了作者对人生价值观和生活态度的思考。通过古代追求仁德的人和颜回的对比,诗人表达了一种独特的观点,认为真正的快乐和满足并非来自追求功名利禄,而是来自内心的宁静和对道德的追求。诗中所提到的四个勿和六根,展示了作者对人性的深刻洞察和对超越感官束缚的思考。这首诗词通过简洁而有力的语言,引发人们对仁德、价值观和生活态度的思考,具有一定的启示和警示作用。同时,诗中的意象也给人以美的享受,使人在欣赏之余能够从中获得一种精神的滋养。

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