懵懂维摩不二门。宋代。郑清之。懵懂维摩不二门,略无遗嘱付儿孙。普贤若匪刚饶舌,此事如何更吐舌。
《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》是宋代诗人郑清之所作。这首诗词以禅宗思想为基础,以儿孙继承佛法的问题展开探讨,表达了作者对于佛法传承和人生意义的思考。
译文:
天生二老禅宗智慧,传授佛经给儿孙。
普贤菩萨虽沉默,怎能解释这个问题。
诗意:
这首诗词以禅宗的智慧为基础,探讨了佛法传承和人生意义的问题。诗中的“天育二老”指的是天地自然的造化,代表着智慧和生命的源泉。作者将禅宗思想与传承的问题相结合,表达了对于佛法传承的重要性的思考。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了复杂的思想,通过对禅宗智慧和传承的思考,引发读者对于人生意义的思考。作者提到普贤菩萨虽然沉默不语,但是如何理解佛法的传承却成为一个难题。这种反问的方式增强了诗词的思辨性和哲理性。
诗词中的“禅宗智慧”代表着对于人生真谛的探索和领悟,而“儿孙”则象征着佛法的传承和后代的责任。通过将禅宗思想与传承问题相结合,作者提醒人们在接受智慧的同时,也要思考如何将其传承下去,让更多人受益。
整首诗词以简练的语言展开,字里行间蕴含着深邃的禅宗哲理。它引发人们对于佛法传承和人生意义的思考,使读者在阅读中得到启发和思索。这首诗词通过禅宗的智慧,提醒人们在追求人生真谛的同时,也要思考传承和回报的问题,以期达到内心的平和与境界的提升。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。...
郑清之。郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。