帷幄得贤如此好

出自宋代曹彦约的《薛侍朗移镇合肥被命入觐赋唐律诗二章》,诗句共7个字,诗句拼音为:wéi wò dé xián rú cǐ hǎo,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
平生惟仰薛居州,病渴寻梅正所求。
风送有时参画鷁,幕开无路到青油。
百年万事常交臂,一代数人今白头。
帷幄得贤如此好,貂蝉元不在兜鍪。
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平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
寻梅所求参画无路万事:万事wànshì一切事情;全部事情万事如意
代数:一种利用符号来代替未知数,进而加以运算而解决问题的方法。代数学的简称。参见「代数学」条。
白头帷幄:(书)(名)古时军队里用的帐幕:运筹~。
不在:1.在的相反语,专指不在家或泛指不在某处。2.死亡的讳词。3.不在于、不著重于。
兜鍪:(名)古代作战时戴的盔。

《薛侍朗移镇合肥被命入觐赋唐律诗二章》是宋代诗人曹彦约创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
平生只仰慕薛居州,病中渴望寻找梅花,如有风送来采画的鸥鸟,阵营敞开,却无法到达青油河。百年来,万事常常相互交错,一代人又一代人,如今已白发苍苍。帷幕中得到贤人如此美好,而貂蝉却未曾出现在战场。

诗意和赏析:
这首诗以薛侍朗的经历为背景,描绘了作者对薛居州的崇敬和景仰之情。薛居州是宋代的一位官员,在合肥担任守军指挥的职务,曹彦约对他抱有极高的赞赏。诗中表达了作者对薛居州的敬仰之情,将其视为贤者和领袖的典范。

诗中的"病中渴望寻找梅花",表现了作者内心深处的向往和追求。梅花在中国文化中寓意坚韧和坚贞,也常被用来比喻志向高远的人。作者以此来表达自己对理想的追求和渴望。

诗中的"风送来采画的鸥鸟"和"阵营敞开,却无法到达青油河",形象地描绘了作者对美好事物的向往,但现实却常常使人无法实现理想。这种对理想与现实的矛盾感,使得诗中的情感更为深刻。

诗的结尾提到"百年来,万事常常相互交错,一代人又一代人,如今已白发苍苍",表达了作者对光阴流逝和时光荏苒的感慨。在历经百年的时间中,世事变迁,人们逐渐老去,这种无法抵挡的岁月流转感给人以深深的思考。

最后两句"帷幄中得到贤人如此美好,而貂蝉却未曾出现在战场",用贤者和貂蝉这两个形象来对比,表达了作者对贤能之士的赞美。这里的贤人不仅指薛居州,也可以理解为对于有才能和智慧的人的赞美。而貂蝉则代表美貌和智谋,作者通过对比表达了对智慧和品德的重视。

总的来说,这首诗词通过表达对薛居州的景仰、对理想的追求、对现实的矛盾感以及对光阴流逝的感慨,展现了作者内心深处对贤者和智慧的向往,以及对美好事物和理想的追求。同时,诗中对贤人和貂蝉的对比,也反映出作者对品德和智慧的重视。整首诗意蕴含深远,给人以思考和共鸣。

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曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。...

曹彦约朗读
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