晦庵衣钵有余芳。宋代。汪莘。宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。山人初向山中起，还欲归来水一方。
《玉堂中赓任宫讲希夷惠诗韵》是宋代汪莘的一首诗词。这首诗词表达了诗人对于自己身世和归宿的思考与愁绪。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
玉堂中赓任宫讲希夷惠诗韵，
在玉堂中，接任宫廷讲师的我，抒发着对于宁静祥和生活的向往，
In the jade hall, as the appointed lecturer in the palace, I express my longing for a peaceful and harmonious life,
宫讲先生句子香，
在宫廷中，我作为讲师，言辞优美动人，
As a lecturer in the palace, my words are elegant and captivating,
晦庵衣钵有余芳。
我虽是晦庵的弟子，但也在宫廷中备受赞誉。
Though I am a disciple of the humble Hui'an Temple, I have gained recognition in the palace.
松篁性本参天直，
松树、竹子本性高耸直立，
The pine and bamboo trees naturally stand tall and straight,
杨柳情仍庇地长。
而柳树则情意依偎地生长。
While willow trees grow with a tender and embracing sentiment.
自恨此身真逆旅，
我自悔不该身在这异乡，
I regret being like a traveler in this unfamiliar place,
不知何日更传觞。
却不知何时才能再度举杯畅饮。
I wonder when I will have the chance to raise my cup and enjoy a leisurely drink again.
山人初向山中起，
我这山野之人初次踏上山间之路，
As a mountain dweller, I set foot on the path leading to the mountains for the first time,
还欲归来水一方。
我仍然渴望回到水边的家园。
Yet, I still long to return to my home by the water's edge.
这首诗词通过对自己身世和归宿的反思，表达了诗人对宁静和自然生活的向往。诗人作为宫廷讲师，虽然才华出众，但内心却渴望返璞归真，回到山野和水边的生活。他感叹自己身处异乡，意犹未尽地盼望着未来能再度享受自然美景和与友人共饮的时光。整首诗词以写景抒怀的方式，通过对自然元素的描绘，表达了诗人对于宁静、回归自然的向往和内心的追求。
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。 作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。...
汪莘。汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。 作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。