诞逸空传后代高

出自宋代叶适的《寄吕巽伯换酒亭》,诗句共7个字,诗句拼音为:dàn yì kōng chuán hòu dài gāo,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
琅琊初址未完牢,犹倚虚名用我曹。
自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。
艰危未肯当时共,诞逸空传后代高
还有远孙留墓侧,绕亭寒叶夜骚骚。
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虚名:(名)不符合实际的名誉。
偏向:(名)不正确或不全面的倾向:发现~,应及时纠正。[近]偏差。②(动)偏于赞成:在春游的地点上我~于去香山。③(动)袒护:调解矛盾,不能~任何一方。[近]倾向。
诞逸后代:(名)①子孙:为~负责。[近]后辈|后裔。②某一时代以后的时代:这些都是~人们的推测。
还有:若有;如有。
远孙骚骚

《寄吕巽伯换酒亭》是宋代叶适创作的一首诗词,以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
琅琊的初建并未完善防护墙,
却依然凭借虚名来利用我们曹氏。
虽然可以完全摆脱酒醒之前的困扰,
为何却偏偏向醉酒状态逃避现实。
当时的艰险和危难他们不肯承担,
虚构的逸事却传扬于后世的高楼大厦。
远孙仍留在墓旁等待,
围绕着酒亭,夜晚寒叶萧萧飘零。

诗意:
这首诗词以琅琊山为背景,抒发了作者对现实的不满和对时代风气的思考。琅琊山是一个历史悠久的地方,但在叶适的诗中,琅琊的初建并没有完善防护墙,却依然以虚名来利用他们曹氏,这反映了作者对社会现实的不满和对权势滥用的批判。

诗中提到了"醒前"和"醉中",表达了作者对于逃避现实的思考。他认为,在酒醒之前,人们可以摆脱一时的困扰,但却是以醉酒状态逃避现实,这种逃避并不能解决问题,只会让问题更加严重。

作者还谈到了那些不肯承担当时艰险和危难的人,却虚构逸事传扬于后世,这是对那些追逐权势、追求虚名的人的讽刺。最后,作者提到他的远孙仍然留在墓旁,这里的"墓旁"象征着历史的长河和传承,寒叶萧萧的描写给人一种凄凉的感觉。

赏析:
这首诗词通过对琅琊山的描写和对现实的思考,表达了作者对社会现象的不满和对权势滥用的批判。诗中采用了对比的手法,通过"醒前"和"醉中"、"艰危"和"逸事"等对照,突出了现实与逃避之间的对立。同时,作者还通过"墓旁"和"寒叶夜骚骚"等意象的运用,增添了一种凄凉的氛围,使诗词更具感染力。

叶适的这首诗词既具有时代特色,又具有普遍的社会意义,对于人们思考现实和追求真实的生活态度有一定的启示作用。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...

叶适朗读
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