举目湖山非旧识。宋代。叶适。王孙生长安仁宅,亲见宣仁靖家国。艰难身后苕水头,举目湖山非旧识。孙儿负土成新阡,手把拱指导皆参。皇天报德无穷年,蟠根翳叶藏云烟。
《报德庵》是宋代叶适创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
报德庵
王孙生长安仁宅,
亲见宣仁靖家国。
艰难身后苕水头,
举目湖山非旧识。
孙儿负土成新阡,
手把拱指导皆参。
皇天报德无穷年,
蟠根翳叶藏云烟。
译文:
报德庵
王孙在长安的仁宅中诞生,
亲眼目睹宣仁靖家国。
艰难后,来到苕水头,
抬头看见湖山景色与往日不同。
孙儿们承担土地,开辟新田,
手握耒耜,指导农作无不参与。
皇天报答善行无穷年,
蟠根翳叶中藏着云烟。
诗意和赏析:
《报德庵》以写实的手法描绘了一个家族的兴衰和传承的故事。首先,诗人以王孙的出生来引出故事的开始,王孙诞生于长安的仁宅,见证了宣仁靖家国的繁荣盛世。然而,在艰难困苦之后,他们来到了苕水头,眼前的湖山景色已经与过去不同,意味着家族已经经历了很多变迁。接下来,诗人描述了孙儿们承担土地、开辟新田的场景,他们手握耒耜,指导农作,无不参与其中,展现了家族的努力和奋斗。最后两句表达了皇天对于善行的回报是无穷无尽的,就像蟠根中隐藏着云烟一样。整首诗以简练的语言道出了家族的兴衰和传承,表现出作者对于家族传统和美德的赞美和思考。
诗中运用了对比手法,通过描写长安和苕水头的景色差异,突出了家族的起伏和变迁。同时,诗人以家族的努力和奋斗作为主题,表达了对于勤劳和善行的赞美,以及对于善行必然得到回报的信念。整体而言,这首诗以简洁明了的语言,展现了家族的历史和传统,表达了作者对于家族美德的推崇和思考,给人以启迪和思考。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。