身到三台良未满

出自宋代叶适的《许相松挽词二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:shēn dào sān tái liáng wèi mǎn,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
容成堂上光华别,谢客岩前意象闲。
身到三台良未满,年添九老定谁悭。
高期落落尘嚣外,苦论喧喧醉梦间。
我欲为公深着语,桂林芝树不同删。
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意象:1.在主观意识中,被选择而有秩序的组织起来的客观现象。2.戏剧名词。
高期落落:(形)①形容举止潇洒,不拘束:~大方。②形容高傲不合群:~寡合。
尘嚣:(名)人多喧闹:远离~。
醉梦不同:1.不一样。《文选.枚乘.上书重谏吴王》:「秦卒擒六国,灭其社稷,而并天下是何也?则地利不同,而民轻重不等也。」《儒林外史.第一回》:「此兄不但才高,胸中见识,大是不同,将来名位不在你我之下。」2.不答应。3.意见不和。《后汉书·孔融传》:“﹝融﹞与中丞赵舍不同,託病归家。”

《许相松挽词二首》是宋代叶适创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

容成堂上光华别,
在容成堂中的光彩已经离去,
谢客岩前意象闲。
在谢客岩前,意象随意流转。

身到三台良未满,
我身处于三台之上,尚未达到满意的境地,
年添九老定谁悭。
岁月增添九重古老,注定谁能不感慨。

高期落落尘嚣外,
对于高远的期望,超然于尘嚣之外,
苦论喧喧醉梦间。
痛苦地议论于喧闹与迷梦之间。

我欲为公深着语,
我愿为你深情地表达,
桂林芝树不同删。
桂林的芝树不可删除。

这首诗词通过对容成堂、谢客岩、三台等景物的描写,表达了诗人对于人生境遇的思考和对理想追求的渴望。容成堂的光华离去,象征着美好时光的消逝;谢客岩前的意象随意流转,表达了人生变幻无常的特点。诗人身处三台之上,却未能达到满意的境地,岁月的流逝使他感到岁月无情的压力,让他不禁思考人生的意义。诗人希望超脱尘嚣,追求高远的理想,但却苦于喧闹与迷梦的困扰。最后,诗人表达了对某位公子的深情表白,并以桂林的芝树作为比喻,表示他对这段话语的珍视,希望它不会被删去。

整首诗词以清新的语言和细腻的描写展现了诗人对于人生境遇和理想的思考。通过景物的对比和象征意义的运用,诗人表达了对于美好时光的怀念、对于人生变幻的感慨以及对于理想追求的热切渴望。这首诗词通过细腻的情感描写和深邃的意境,给人一种思索和共鸣的感觉,展示了叶适独特的艺术魅力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...

叶适朗读
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