后生无复见。宋代。叶适。插架轴三万,撑肠卷五千。京都通百郡,溟渤汇群川。深浅人随汲,东西意各便。后生无复见,媚学谩跹跹。
《哭郑丈四首》是宋代诗人叶适所作的一首诗。这首诗表达了作者对逝去的友人郑丈的哀悼之情,并对时代风气的变迁和后人的崇学风尚作了一番批评。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
《哭郑丈四首》中文译文:
插架轴三万,
撑肠卷五千。
京都通百郡,
溟渤汇群川。
深浅人随汲,
东西意各便。
后生无复见,
媚学谩跹跹。
诗意和赏析:
这首诗通过描绘一幅景象,表达了作者对已逝友人郑丈的哀思之情。插架轴三万,撑肠卷五千,形象地描绘出郑丈劳碌奔波的生活场景。他曾在京都游学,与来自百郡的学子们共同探讨学问,而溟渤汇群川则象征着各地学子汇聚于京城。深浅人随汲,东西意各便,表明学问的深浅和内容因人而异,各有所取。然而,后生不再有机会见到郑丈,指出了他已经离世,而媚学谩跹跹则是作者对学风的批评。
这首诗中的景象描写简洁而生动,通过对郑丈生前的景况和学风的反思,表达了作者对逝去友人的思念之情,同时也对当时的学风和后人的崇学态度提出了批评。整首诗以简洁的句式和意象,展现了作者的情感和思考,给人以深思和共鸣的空间。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。