士之于为学

《养源斋》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
红源初滥觞，其天千万里。
婆娑数亩阴，岁月拱把尔。
士之于为学，岂得独异彼。
岿然九层台，亦自抔土累。
平生养源斋，曾诗与王记。
二公死何年，夫子盖老矣。
向来之滔滔，今乃见涯涘。
木殖岁云秋，实落材则美。

诗意和赏析：
这首诗以《养源斋》为题，表达了对于养身修心的追求和对学识的渴望。诗中通过自然景物的描绘和对士人学习的思考，抒发了作者对于人生境界和学问积累的思考和感慨。

诗的开头以“红源初滥觞，其天千万里”描绘了养源斋的起源和辽阔的天地。红源是指养源斋的名字，初滥觞表示起初的时候，养源斋就像一条源头初次涌动，充满了无限可能。其天千万里则意味着养源斋的开阔空间，仿佛千万里的天地。

接下来的几句“婆娑数亩阴，岁月拱把尔”描绘了养源斋的环境。婆娑数亩阴指的是在养源斋附近的几亩阴凉之地，给人一种宁静、清凉的感觉。岁月拱把尔则暗示了岁月的推移，它将养源斋包围起来，使其成为时间的见证者。

诗的下半部分探讨了学习的意义和困难。诗中说：“士之于为学，岂得独异彼。岿然九层台，亦自抔土累。”表达了学习不分贵贱，每个士人都应该努力追求学问，不应该与他人有所区别。岿然九层台表示士人的学问应该像高耸峻岭的九层台一样，需要自己不断积累和努力。亦自抔土累则表示学问的积累是需要自己一点点地努力和累积。

最后几句“平生养源斋，曾诗与王记。二公死何年，夫子盖老矣。向来之滔滔，今乃见涯涘。木殖岁云秋，实落材则美。”表达了作者平生在养源斋中养身修心的过程，曾经做过一些诗和记事。二公指的是作者的两位朋友，他们去世的时间已经过去很久，而作者自己也渐渐老去。向来之滔滔指的是时间的流逝和人生的变迁，而今乃见涯涘则表示作者意识到人生已经进入了尽头。木殖岁云秋，实落材则美则表达了人生如同一棵树木，经历岁月的洗礼和磨练才能更加美好。

整首诗词以养源斋为背景，通过描绘自然和抒发内心情感，表达了对于学问和人生的思考。作者以养源斋为象征，展示了追求学识和修养的境界，同时也反映了时间的流转和人生的变迁。这首诗词意境深远，语言简练，给人以启迪和思索。