宗派仍亡宗上人

出自宋代赵蕃的《示梅山宁老二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:zōng pài réng wáng zōng shàng rén,诗句平仄:平仄平平平仄平。
梅山不见梅夫子,宗派仍亡宗上人
梅句不刊宗有集,山应生喜亦生嗔。
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不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
宗派:(名)政治、学术、宗教等方面的派别(今多用于贬义):~情绪。
有集

《示梅山宁老二首》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。诗中表达了对梅山的思念和对宗派的忧虑,同时探讨了梅句和山的含义。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

梅山不见梅夫子,
宗派仍亡宗上人。
梅句不刊宗有集,
山应生喜亦生嗔。

译文:
梅山中已经不再有梅夫子,
宗派却依然没有宗师。
梅句不容入宗派的经典,
山峰应该滋生欢喜,却也产生厌恶。

诗意:
这首诗以梅山为背景,表达了诗人对梅山的思念之情。梅夫子是指梅花的精神象征,代表了儒家的道德和学问。诗中提到宗派仍然没有宗师,暗示了宗派的衰败和失去了宗旨的状况。梅句不被收入宗派的经典之中,意味着对梅花诗歌的轻视和排斥。诗人认为山应该滋生欢喜,但也产生了嗔怒,可能是对时代风气的不满和对人们对梅山的误解的不满。

赏析:
这首诗写景寄托了诗人对梅山的思念之情,并通过对梅夫子、宗派和梅句的描写,表达了对时代状况和价值观念的担忧。诗中运用了对比的手法,通过梅山中不见梅夫子和宗派仍无宗师的对比,突出了宗派衰败的形象。梅句不刊宗有集的描述,则凸显了梅花诗歌在当时的地位和被忽视的状况。最后的山应生喜亦生嗔,则体现了诗人对时代风气和人们对梅山的误解的不满情绪。整首诗情感深沉,意境独特,通过对自然景物的描绘和思想的抒发,传达了诗人对时代和文化的反思与思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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