林园未遽还
长沙今十日，曾未及湘山。
旧疾痁频作，方炉火自跧。
风高知木脱，雨细念梅斑。
飘泊方兹始，林园未遽还。
旧疾痁频作，方炉火自跧。
风高知木脱，雨细念梅斑。
飘泊方兹始，林园未遽还。
林园未遽还。宋代。赵蕃。长沙今十日，曾未及湘山。旧疾痁频作，方炉火自跧。风高知木脱，雨细念梅斑。飘泊方兹始，林园未遽还。
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未及:未及wèijí∶来不及老师未及说完,下课铃响了∶并未涉及他所说的只是事,而未及你本人
旧疾:旧疾jiùjí旧病
频作炉火:1.生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》：“有一傖父冷病积年，重茵累褥，牀下设炉火，犹不差。”唐舒元舆《上论贡士书》：“廊廡之下，特设茵榻，陈炉火脂烛。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”2.谓道士炼制丹药。晋葛洪《神仙传·李少君》：“少君於安期先生得神丹炉火之方。”唐冯翊《桂苑丛谈·张绰有道术》：“﹝张绰﹞颇有道术，常养气絶粒，嗜酒耽碁，又以炉火药术为事。”清王韬《淞滨琐话·倪幼蓉》：“女少长，喜閲道藏书，且多妙解，於炉火铅汞之事，独不深信。”3.炉中之火。唐李白《秋浦歌》之十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。”唐柳宗元《童区寄传》：“夜半，童自转，以缚即炉火烧絶之。”4.鑪火：1.炉中之火。《墨子·备穴》：“战且北，以须鑪火之然也。”宋曾巩《雪咏》：“鑪火殆可谢，衣絮谁復言。”5.生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》：“有一傖父冷病积年，重茵累褥，牀下设鑪火，犹不差。”6.谓道士炼制丹药。唐冯翊《桂苑丛谈·李将军为左道所误》：“一旦有小校绍介一道人，云能鑪火之事。”
自跧
旧疾:旧疾jiùjí旧病
频作炉火:1.生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》：“有一傖父冷病积年，重茵累褥，牀下设炉火，犹不差。”唐舒元舆《上论贡士书》：“廊廡之下，特设茵榻，陈炉火脂烛。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”2.谓道士炼制丹药。晋葛洪《神仙传·李少君》：“少君於安期先生得神丹炉火之方。”唐冯翊《桂苑丛谈·张绰有道术》：“﹝张绰﹞颇有道术，常养气絶粒，嗜酒耽碁，又以炉火药术为事。”清王韬《淞滨琐话·倪幼蓉》：“女少长，喜閲道藏书，且多妙解，於炉火铅汞之事，独不深信。”3.炉中之火。唐李白《秋浦歌》之十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。”唐柳宗元《童区寄传》：“夜半，童自转，以缚即炉火烧絶之。”4.鑪火：1.炉中之火。《墨子·备穴》：“战且北，以须鑪火之然也。”宋曾巩《雪咏》：“鑪火殆可谢，衣絮谁復言。”5.生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》：“有一傖父冷病积年，重茵累褥，牀下设鑪火，犹不差。”6.谓道士炼制丹药。唐冯翊《桂苑丛谈·李将军为左道所误》：“一旦有小校绍介一道人，云能鑪火之事。”
自跧
《赠张次律司理三首》是宋代诗人赵蕃的作品。这首诗描绘了作者在长沙的所见所感。
诗词的中文译文：
长沙今十日，
曾未及湘山。
旧疾痁频作，
方炉火自跧。
风高知木脱，
雨细念梅斑。
飘泊方兹始，
林园未遽还。
诗意和赏析：
这首诗以长沙为背景，描绘了作者在这里的所见所感。诗的开篇表达了作者在长沙已经十天了，却未曾登上湘山的遗憾之情。这里的湘山指的是长沙城中的名山。
接下来，诗人提到自己的旧疾复发，痛苦不堪。"痁"是指疮疖，"频作"表示病痛频繁发作。方炉火自跧"方炉"指的是炉火，"跧"是指燃烧的声音。这里描绘了病中的作者，身陷疾苦之中，炉火的声音也成为了他孤独的伴随。
诗的下半部分，通过描写自然景观来表达作者内心的情感。"风高知木脱"表明风势很大，知道树木会脱落，意味着秋天已经深入。"雨细念梅斑"则表现了雨细蒙蒙，作者思念梅花的情感。这里的梅斑指梅花的斑点，暗示着梅花的美丽和纯洁。
最后两句"飘泊方兹始，林园未遽还"表达了作者在长沙的漂泊之情和对家园的思念。"飘泊"意味着作者的流离失所，"方兹始"表示刚刚开始，"林园未遽还"则表明作者尚未急于回归自己的林园，还在思考归宿的问题。
整首诗以长沙为背景，通过描绘自然景观和表达内心情感，展示了作者在长沙的孤独和思乡之情。同时，诗中运用了对比手法，通过对疾病和自然景观的描写，凸显了作者内心的忧愁和无奈。
赵蕃朗读
赵蕃。赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
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