江淮归德政

出自宋代虞俦的《淮西赵漕子固挽诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiāng huái guī dé zhèng,诗句平仄:平平平平仄。
疏搞廷臣右,经传弟子行。
江淮归德政,蛮貊诵文章。
世路风波恶,仙家日月长。
西林曾有约,楚挽莫凄凉。
()
廷臣经传:(名)指儒家经典和解释儒家经典的传,泛指比较重要的古籍:名不见~。
弟子:(名)学生或徒弟。[反]师傅。
德政:德政dézhèng指有益于人民的政治措施和政绩既无德政,又无威刑。——《左传·隐公十一年》
文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
有约

《淮西赵漕子固挽诗》是宋代诗人虞俦创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
疏搞廷臣右,经传弟子行。
江淮归德政,蛮貊诵文章。
世路风波恶,仙家日月长。
西林曾有约,楚挽莫凄凉。

诗意:
《淮西赵漕子固挽诗》描绘了一个时代的动荡与挣扎。诗人通过表达对时局的观察和思考,抒发了对政治腐败和社会动荡的忧虑,同时对文化传承和人文精神的继承表示了赞扬和期望。

赏析:
这首诗词以简练而含蓄的语言,呈现出了诗人对社会风波的忧虑和对传统文化的挚爱。诗中描述了廷臣权力的滥用,传统经典的传承,以及江淮地区追求善政的努力。蛮貊指的是南方少数民族,表达了他们也以文化、学问来追求进步。诗人通过对比和对立,揭示了时代的动荡和文化的承载,表达了对社会状况的担忧。

诗词的后半部分则表达了对仙家和传统文化的赞美。仙家代表了超脱尘世的境界,日月长表示文化的传承和延续。西林是指历史上文人学士相聚的地方,曾有约指的是文人之间激发才情的交流。楚挽则意味着对楚国文化的挽救和珍视。这些表达体现了诗人对文化传统的珍视和对美好未来的希望。

整首诗以简洁的词语和抑扬顿挫的节奏,展现了诗人对时代的触动和对文化的思考。通过对社会现实和文化传承的反思,诗人表达了对社会和个人前途的期望,并强调了文化的重要性和力量。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

虞俦

虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,著有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。...

虞俦朗读
()