有时三盏两盏

出自宋代辛弃疾的《水调歌头(元日投宿博山寺,见者惊叹其老)》,诗句共6个字,诗句拼音为:yǒu shí sān zhǎn liǎng zhǎn,诗句平仄:仄平平仄仄仄。
头白齿牙缺,君勿笑衰翁。
无穷天地今古,人在四之中。
臭腐神奇俱尽,贵贱贤愚等耳,造物也儿童。
老佛更堪笑,谈妙说虚空。
坐堆_,行答飒,立龙钟。
有时三盏两盏,淡酒醉蒙鸿。
四十九年前事,一百八盘狭路,拄杖倚墙东。
老境何所似,只与少年同。
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无穷:(动)没有止境;没有限度:~的力量。[反]有限。
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
今古贵贱:〈方〉∶不管怎么样;无论如何;反正
贤愚造物:古人认为有一个创造万物的神力,叫做造物。
儿童:(名)年纪比少年小的未成年人。

《水调歌头(元日投宿博山寺,见者惊叹其老)》是宋代辛弃疾创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
头白齿牙缺,君勿笑衰翁。
无穷天地今古,人在四之中。
臭腐神奇俱尽,贵贱贤愚等耳,造物也儿童。
老佛更堪笑,谈妙说虚空。
坐堆_,行答飒,立龙钟。
有时三盏两盏,淡酒醉蒙鸿。
四十九年前事,一百八盘狭路,拄杖倚墙东。
老境何所似,只与少年同。

诗意和赏析:
这首诗词描述了辛弃疾在博山寺投宿的情景,以及他对自己年迈的感慨和对生命的思考。

诗的开头,辛弃疾以自嘲的口吻描述自己年老的形象,头发白了,牙齿也有缺失,但他希望读者不要嘲笑他这个衰老的老人。

接着,辛弃疾表达了对时间和宇宙的感叹。他说无论是古今的天地,人类都只是其中的一部分,微不足道。他认为人类的一切荣辱、智慧愚昧都只是造物主的儿戏。

辛弃疾提到了佛教,他认为即使是老佛也会对人类的自以为是感到好笑。他嘲笑世间一切的虚妄和空洞。

在描写自己在寺庙中的情景时,辛弃疾用了一些形象的词语。他坐在堆积的书卷之间,行走时发出清脆的声音,站在高大的钟楼旁。有时他喝上几盏淡酒,感觉自己陶醉其中,仿佛浑然忘我。

最后,辛弃疾回顾了自己四十九年前的经历,提到了一百八盘狭路,以及他倚着墙壁拄着拐杖的情景。他问自己老去的状态与何等相似,只觉得自己与年轻人没有什么不同。

这首诗词通过自嘲和对生命的深思,表达了辛弃疾对时光流逝和人生的感慨。他以幽默的方式展现了对世间虚妄的看法,同时也表达了对自己年老的接受和对年轻的向往。整首诗词流畅自然,情感真挚,展示了辛弃疾独特的才华和对人生的独特见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。...

辛弃疾朗读
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