何必赋招魂

出自宋代虞俦的《挽吴公祥承事诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:hé bì fù zhāo hún,诗句平仄:平仄仄平平。
昔过高阳时,尝登通德门。
敢违乡党敬,尚想典刑存。
乔木萦心曲,空花浥泪痕。
定应归净土,何必赋招魂
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乡党:乡党xiāngdǎng家乡,乡里各官之后,就是亲戚,以及乡党。——《幻中真》还付乡党。——宋·司马光《资治通鉴》
典刑乔木:(名)树干高大而主干和分枝有明显区别的木本植物,如松、柏、杨等。
心曲:1.内心深处。2.心事。
泪痕:(名)眼泪流过后所留下的痕迹。
招魂:招魂zhāohún迷信的人指招回死者的灵魂。

《挽吴公祥承事诗》是宋代诗人虞俦的作品。这首诗表达了对已故吴公祥的悼念之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

昔过高阳时,曾登通德门。
往日曾经来到高阳,曾踏足通德门。
敢违乡党敬,依然思念典刑的法度。
敢于违背乡里的规矩,仍然怀念典刑的威严。
乔木萦心曲,虚幻的花朵湿润了眼眶。
高大的乔木缠绕着我心中的忧伤,空洞的花朵洒下了泪痕。
定当归净土,何必赋予招魂的诗篇。
毫无疑问,他应该回归净土,何必写下招魂的诗篇。

诗意:
这首诗描绘了诗人对已故吴公祥的怀念之情。诗人回忆起过去曾经与吴公祥相识的时光,表达了对他的敬意和思念之情。他提到了在乡里违背规矩的勇气和对典刑法度的怀念,以及内心深处的忧伤和悲伤的泪水。最后,诗人认为吴公祥应该回归安宁的净土,而不是通过写诗来唤起他的灵魂。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言表达了诗人对已故吴公祥的深深怀念之情。通过描述过去与吴公祥的相识,诗人展示了他对吴公祥的敬重和对他身份的回忆。诗中的乔木和空花与诗人内心的忧伤相呼应,形象地描绘了诗人内心的戚然之感。最后两句表达了诗人对吴公祥的祝福,认为他应该安息在净土,不再受世俗之累。

整首诗情感真挚,表达深沉,凭借简洁的语言和形象的描写,打动了读者的心灵。它展现了诗人对已逝之人的敬意和思念之情,同时也反映了生死以及人与自然的关系。通过借物抒情的手法,诗人将自己的情感与自然景物相结合,使诗意更加深远。这首诗体现了宋代诗歌的特点,注重情感表达,以及对人生和自然的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

虞俦

虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,著有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。...

虞俦朗读
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