安用金丹与玉芝

出自宋代廖行之的《寿五一弟四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:ān yòng jīn dān yǔ yù zhī,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
哲命天年本自贻,若为五福具期颐。
义方端是长生药,安用金丹与玉芝
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自贻义方金丹:中国古代炼丹术名词。包括“外丹”和“内丹”两种。外丹是用丹砂红色硫化汞与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金还丹,其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前,金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹,即把人体作“炉鼎”,以体内的“精”、“气”作药物,用“神”烧炼,道教认为使精、气、神凝聚可结成“圣胎”,即可脱胎换骨而成仙。

《寿五一弟四首》是宋代廖行之所作的一首诗词,以表达对兄弟五一的寿诞之喜,并探讨人生长寿和修身养性的主题。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
哲命天年本自贻,
若为五福具期颐。
义方端是长生药,
安用金丹与玉芝。

诗意:
作者自称五一是有着智慧和长寿的天赋,他希望五一能拥有五福,实现长寿的愿望。作者认为正直和端庄是实现长寿的良药,而修炼道德和追求精神升华则如同服用金丹和玉芝一样。

赏析:
这首诗以朴素明快的语言表达了作者对兄弟五一寿诞的喜悦和祝福,同时也借此探讨了人生的意义和修身养性的重要性。诗中使用了一些道家修炼的隐喻,将正直和端庄比喻为长生药,将道德修养和精神追求比喻为金丹和玉芝,把长寿与道德相联系,并暗示了道德的力量可以延年益寿。

诗词表达了作者对兄弟五一的美好祝愿和真诚的关心,传达了一种家庭情感和亲情的价值观。通过将长寿与道德相结合,作者强调了修身养性在人生中的重要性,暗示了只有内在的美德和精神追求才能真正带来长久的幸福和满足。

整首诗字数简短而意蕴丰富,表达了作者对兄弟的深情厚意和对人生意义的思考。在宋代的文化背景下,尊崇道德伦理和追求精神完善是一种主流价值观,这首诗也体现了这种价值观的影响。同时,诗中的隐喻和修辞手法使得诗意更加深远,给读者留下了一些思考和遐想的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

廖行之

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。...

廖行之朗读
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