门前翠袖俨排衙

出自宋代廖行之的《和张王臣郊游韵三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:mén qián cuì xiù yǎn pái yá,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
君访西郊古佛家,还因烧佛问丹霞。
可能同住依弥勒,应是前身悟木叉。
林杪危亭供宴坐,门前翠袖俨排衙
纷纷廛市何时了,静看优昙浩劫花。
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君访佛家:诸佛之净土。谓属于佛教者。如佛教的学术思想﹑佛教僧侣等。
丹霞:日光照在云上所形成的赤色云气。
可能:(形)表示可以实现:~性|动员一切~动员的力量。②(动)也许;或许:他~去了。③(名)能成为事实的属性;可能性:结果有两种~。
同住应是前身:1.犹前生。指事物演变中原来的组织形态或名称。2.(~儿)上衣、袍子等前面的部分;前襟。
优昙浩劫:(名)大灾难:空前的~。

《和张王臣郊游韵三首》是宋代廖行之的一首诗词。这首诗词描绘了作者与张王臣一同游览西郊,参观古佛家,并在那里烧佛、问丹霞的情景。作者认为张王臣可能是前世的木叉,而他自己则可能是依佛弥勒的存在。诗词描绘了郊游途中的景色,以及廛市繁忙的景象,最后静静观赏着昙花绽放的壮丽景象。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

和张王臣郊游韵三首

君访西郊古佛家,
还因烧佛问丹霞。
可能同住依弥勒,
应是前身悟木叉。

林杪危亭供宴坐,
门前翠袖俨排衙。
纷纷廛市何时了,
静看优昙浩劫花。

诗意与赏析:
这首诗词以郊游为背景,将作者与张王臣的游览描绘得生动而富有神秘感。作者访问了西郊的古佛家,不仅烧佛,还询问丹霞之事。他认为张王臣可能与自己有着前世的联系,自己可能是依佛弥勒的化身,而张王臣则是前世悟道的木叉。

诗词中描述了郊游途中的景色,林木稀疏,有一座危亭供应宴席。门前有翠绿的树木,整齐地排列着警卫,仿佛是一座官衙的氛围。而周围的廛市人来人往,喧嚣不息,让人感到纷扰不安。最后,作者静静地观赏着优昙花的绽放,这花朵被形容为浩劫之中的美丽。

整首诗词通过描述郊游的场景和情景,展现了作者对佛教文化的浓厚兴趣和对前世的思考。通过与张王臣的对话和景物的描绘,诗词表达了对佛教智慧和思想的追寻,并通过优昙花的象征,呈现了浩劫之中的美好和希望。整体氛围虽然略带神秘和超脱,但也在探索人生与宇宙的关系中展示了一种超越尘世的情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

廖行之

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。...

廖行之朗读
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