才术高低不自由。宋代。楼钥。子贱弹琴真是琴,我今无弦知琴心。使我不得琴中趣,弦以修绠谁知音。才术高低不自由,单父二子心则侔。后人不得弹琴暇,勿以戴星为可羞。
《临海县治琴堂》是宋代楼钥的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
子贱弹琴真是琴,
我今无弦知琴心。
使我不得琴中趣,
弦以修绠谁知音。
才术高低不自由,
单父二子心则侔。
后人不得弹琴暇,
勿以戴星为可羞。
诗意:
这首诗词表达了楼钥对于音乐和琴艺的思考和感慨。诗人自称"子贱",表示自己琴技平庸,弹琴时无法真正理解琴的内在之美。没有琴弦的琴,如何感知琴的心灵?没有琴弦修练,谁能真正理解音乐之美?诗中提到才艺的高低并不自由,单亲家庭的两个孩子的心思却是相同的。最后,诗人呼吁后人不要因为无法弹奏琴而感到羞耻,星星闪烁并不应成为评判的标准。
赏析:
这首诗词以琴为主题,通过琴的缺失、琴弦修练和才艺之间的关系,表达了诗人对于琴艺与音乐的思考。诗人以自嘲的口吻自称"子贱",深刻地表达了自己琴技平庸的无奈之情。诗中的"我今无弦知琴心"一句,表达了诗人对于琴弦的重要性的思考,也暗喻了人生中缺失某种重要元素时的不完整与失落感。诗人通过弦修练和知音的提及,强调了琴艺的修行和理解音乐的重要性。
诗中提到的"才术高低不自由",可能暗指在社会中,人们的才艺并不总能得到公正的评价和认可,而是受到各种因素的束缚和影响。而"单父二子心则侔"这句表达了诗人对于家庭、亲情的思考,无论才艺高低,家庭中的亲情和心意却是相同的。
最后的呼吁表达了诗人对后人的慷慨与鼓励,他希望后人不要因为无法弹琴而感到羞耻,不要以琴艺高低来评判自己的价值和尊严。诗人以"勿以戴星为可羞"来引导后人摆脱对外在评价的依赖,鼓励他们坚守自我,追求内心真正的兴趣和价值。
这首诗词以琴为主题,通过琴弦和琴艺的隐喻,表达了诗人对于琴艺修行和音乐理解的思考。同时,诗人也通过家庭和社会的对比,呼唤后人保持自我的真实与尊严。整首诗情感真挚,意味深长,引发读者对于人生价值与追求的思考。
楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。...
楼钥。楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。