阿连试邑有成规

出自宋代楼钥的《寄叔韶弟》,诗句共7个字,诗句拼音为:ā lián shì yì yǒu chéng guī,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
阿连试邑有成规,谁谓云间不可为。
能使镬汤偏衮处,直如官府太平时。
容容非欲后多福,赫赫何如去见思。
子路当年曾请益,更须无倦以终之。
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试邑成规:成规chéngguī前人制定的规章制度,也指现成的规则、办法墨守成规
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
能使衮处官府:(名)①旧称行政机关,特指地方上的:押送~。②旧称官吏:绅士~相互勾结。
太平:(形)平安无事:~盛世|天下~。[反]动乱|动荡。
容容:纷乱动荡貌。烟云浮动貌。盛多貌。随众附和。飞扬飘动貌。
非欲多福:多福分;多幸福。旧时常以'多福'﹑'多寿'﹑'多男'作祝颂之词。参见'三多'。
请益:请益是汉语词汇,拼音qǐng yì,意思是请求增加或者向人请教。

《寄叔韶弟》是宋代楼钥所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
阿连试邑有成规,
谁谓云间不可为。
能使镬汤偏衮处,
直如官府太平时。
容容非欲后多福,
赫赫何如去见思。
子路当年曾请益,
更须无倦以终之。

诗意:
这首诗表达了作者楼钥对于自身境遇的思考和对于人生的追求。诗中阐述了一个人在逆境中实践,能够创造奇迹;在困难中保持坚定,能够恢复太平的景象。诗人认为,一个人的容貌并非只有世俗的富贵所带来的,而是应该追求内心的美德和智慧。诗的最后两句表达了对于学问的推崇,倡导在追求知识的过程中要坚持不懈,不被倦怠所困扰。

赏析:
《寄叔韶弟》这首诗词流露出诗人对于人生价值观的思考和对于修身养性的推崇。诗中阐述了一个人在逆境中努力奋斗,能够创造出美好的事物,突破所谓的规则和束缚。他认为,无论身处何地,都有机会实现自己的梦想和追求,云间并非不能为人所达。诗中提到的镬汤偏衮,比喻在一片混乱中仍能使事物有序,如同官府太平的时刻。这种心态和能力使得一个人能够在逆境中保持平静和坚定,展现出非凡的智慧和胆识。

诗的后半部分表达了诗人对于内在美德和智慧的追求。他认为,一个人的容貌应该源自于内心的美德和品质,而不是仅仅追求外在的荣华富贵。诗人提出了一个问题,即外在的辉煌与内心的思考、虔诚相比,究竟哪个更重要?他认为,外在的辉煌如同赫赫之光,远不如内心的思考和虔诚来得重要。因此,他鼓励人们要去追求内在的美德和智慧。

最后两句表达了对于学问和知识的推崇,并强调了坚持不懈的重要性。诗人借用了子路的故事,将求学的态度和精神呼之欲出。他认为,追求知识不仅是年轻时的事情,而是需要持之以恒,不断追求进步,直至生命的终结。这是一种对于学问的崇高态度,也是对于人生追求的一种呼唤。通过这首诗词,诗人向读者传递了对于积极向上、追求智慧和美德的思考和鼓励。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

楼钥

楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。...

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