破碎百家书

出自宋代李流谦的《用韵答王子苍》,诗句共5个字,诗句拼音为:pò suì bǎi jiā shū,诗句平仄:仄仄仄平平。
圣道灰秦燎,残编出汉初。
混茫千古意,破碎百家书
中镝无多语,操戈亦太疎。
升堂得玄解,伴子带经锄。
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圣道混茫千古意破碎:(动)①烂成碎块的。[近]破损。[反]完整。②使烂成碎块。
百家:指许多人家、家族或家庭,或者是指各种学术流派(原指春秋战国时代的各种思想流派)。
操戈:执戈。拿起武器。引申为交战。喻相互攻击。
升堂:登上厅堂。比喻学问技艺已入门。见“[[升堂拜母]]”。旧谓官吏登公堂审讯案件。参见:[[升堂]],[[升堂]]
子带经锄

《用韵答王子苍》是宋代诗人李流谦创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

圣道灰秦燎,
在灰烬中还能燃烧的是圣明的道统。
残编出汉初。
虽然书籍已经被破碎残缺,但它们依然传承着汉代初期的文化。

混茫千古意,
千古以来,历史的长河中一直充满了混沌和迷茫。
破碎百家书。
各家学说的著作已经破碎不全,无法完整地传承下来。

中镝无多语,
中心箭镞无法多言。
操戈亦太疎。
持戈的人对于文化知识的了解也相对匮乏。

升堂得玄解,
但如果能够登上堂堂之位,就能获得深奥的解读。
伴子带经锄。
伴随着子弟学童带着经书和农具。

这首诗以灰烬、破碎和混沌的景象,表达了作者对于当时社会文化现状的思考。尽管历史上的文化遗产残缺不全,但其中依然蕴含着深刻的思想和智慧。作者指出,只有登上高位,才能够获得更深入的解读和理解。同时,诗中也提到了子弟带着经书和农具,强调了教育和务农的重要性。

这首诗通过对历史文化状态的描绘,反映了作者对于传统文化的关注和思考。它呈现了一种对于文化传承的忧虑和希望,同时也反映了作者对于教育和知识的重视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李流谦

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。...

李流谦朗读
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