岂能曲折问灵氛

出自宋代李流谦的《自少城解职事还邑二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:qǐ néng qū zhé wèn líng fēn,诗句平仄:仄平平平仄平平。
胡床卯饮带余酲,身世如天行白云。
竹简读残聊一叹,水觉烧尽更三薰。
痴心久绝临渊羡,老手唯便植杖芸。
自有此生须自断,岂能曲折问灵氛
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身世:1.人生的境遇。2.地位,声名。3.一生;终身。4.自身与世界。
天行白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
竹简:(名)古代用来写字的竹片。
老手:老手lǎoshǒu在政界、某一专门职业、工业界或艺术界多年供职的老人或由于多年供职而经验丰富者一位有二十年工作资历的老手干这一行他是老手
杖芸自有:自身拥有的,本来就是自己的。
此生:此生,汉语词语,拼音是cǐ shēng,意思为这辈子。
岂能:岂能qǐnéng怎能;哪能我岂能反对?
灵氛

《自少城解职事还邑二首》是宋代诗人李流谦的作品。这首诗表达了诗人对于自己人生经历的思考和感慨。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

胡床卯饮带余酲,
身世如天行白云。
竹简读残聊一叹,
水觉烧尽更三薰。

这首诗的开头描述了诗人在胡床上饮酒,酒已经喝得差不多了,只剩下一点余酲。这里的胡床和卯饮都是诗人生活中的琐事,通过描写这些细节,诗人把自己的境遇与天上的白云进行了对比。诗人的身世就像天上的白云,飘忽不定,没有确定的归宿。

竹简读残聊一叹,水觉烧尽更三薰。
诗人读着残缺不全的竹简,心中不禁叹息。水已经烧干了,又加了三次薰香。这里的竹简和水的薰香都是诗人生活中的琐事,通过描写这些细节,诗人表达了对于自己经历的无奈和痛苦。

痴心久绝临渊羡,老手唯便植杖芸。
自有此生须自断,岂能曲折问灵氛。
诗人的痴心久已消磨,面对深渊的时候只能羡慕。年老的手只能种植杖芸(一种花卉),表明诗人已经年事已高,只能从事一些日常琐事。诗人认为每个人都必须在这一生中自己做出决断,不能被外界的曲折问题所困扰,不能去追问那些超越人世的灵氛。

这首诗以平淡的语言描绘了诗人的人生境遇和内心感受。通过对琐事的描写和对自己的思考,诗人表达了对于人生的疑问和对于命运的无奈。整首诗流露出一种淡然超脱的情怀,表达了诗人对于世俗纷扰的厌倦和对于追求真理的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李流谦

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。...

李流谦朗读
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