舞雩著我三千子

出自宋代李石的《谢浩然以梦告且赋诗见赠次韵复之二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:wǔ yú zhe wǒ sān qiān zi,诗句平仄:仄平仄平平。
缚草徒然未若贤,绝韦老矣定谁传。
舞雩著我三千子,华表须居五百年。
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未若舞雩:舞雩wǔyú台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀风乎舞雩。——《论语·先进》
华表:(名)①相传古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。②宫殿、陵墓等大建筑物前面作装饰用的巨大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板。

《谢浩然以梦告且赋诗见赠次韵复之二首》是宋代李石创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

缚草徒然未若贤,
绝韦老矣定谁传。
舞雩著我三千子,
华表须居五百年。

译文:
绑缚的草草率,无法比拟贤人的品德,
绝世的韦编已经逝去,将由谁传承?
舞雩的仪式留下了我的名字,传颂了三千后代,
华表必须屹立五百年之久。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对自我意义和价值的思考,以及对传承与永恒的渴望。

首先,作者通过对缚草的比喻,暗示了自己平凡普通的存在,相对于那些具有卓越才华和德行的贤人来说,自己的成就显得微不足道。这种自我贬低的态度,反映了作者对于自身的谦逊和自省。

接着,作者提到了绝世的韦编。韦编是古代传统文化中一种重要的记事方法,而绝世的韦编则指的是卓越的才华和智慧。然而,这种卓越的才华在世间已经消逝,不再有人能够继承。这暗示着作者对于传承与发展的担忧与忧虑。

然而,诗的后半部分转折出现了舞雩和华表的意象。舞雩是古代祭祀活动中的一种舞蹈仪式,而华表是古代宫殿或庙宇前的石塔。作者说自己的名字著于舞雩,传颂于后世,这表明了作者希望能够通过自己的努力和才华留下一定的痕迹,为后人所传颂。

最后,作者提到华表需要屹立五百年之久。华表作为一种具象的象征物,代表着坚定不移的意志和永恒的存在。作者希望自己的名字能够像华表一样长久地留存于世,流传百世,具有永恒的价值。

整首诗词通过对于贤人才华和自身渺小的对比,表达了作者对于自我价值和存在意义的思考。作者希望通过自己的努力留下一点痕迹,具有一定的传承性和永恒性。诗词中运用了比喻和象征手法,通过简洁的语言表达了作者内心的复杂情感和思想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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