行脚归来马簸箕

出自宋代李石的《扇子诗》,诗句共7个字,诗句拼音为:xíng jiǎo guī lái mǎ bò ji,诗句平仄:平仄平平仄仄。
行脚归来马簸箕,重龙山上有驹儿。
锹锄底下无人问,要见江湖船子师。
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行脚:谓僧人为寻师求法而游食四方。引申为行乞。见'行脚僧'。行走;行路。谓两脚不停地移动。
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
簸箕:1、一种铲状器具,用以收运垃圾2、扬米去糠的器具3、簸箕形的指纹
驹儿无人:没有人才。没有人;没人在。
要见江湖:(名)①泛指四方各地:走~|闯荡~|流落~。②旧时指四处流浪靠卖艺、卖药等谋生的人,也指这种人所从事的行业。
船子师

《扇子诗》是一首宋代的诗词,作者是李石。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

行脚归来马簸箕,
重龙山上有驹儿。
锹锄底下无人问,
要见江湖船子师。

中文译文:
步行归来,手持扇子扬起微风,
在重龙山上,有一匹年轻的马驹。
在锹锄的地下,无人理睬,
我渴望见到那些航行江湖的船夫。

诗意:
《扇子诗》描绘了一个行脚归来的人,手持扇子迎接微风。诗中提到了重龙山,山上有一匹小马。然而,在锹锄的土地下,没有人关注他的归来。诗人表达了自己渴望与江湖中的船夫相见的情感。

赏析:
这首诗中融入了自然景色、人物和诗人的情感。扇子在中国文化中常被视为炎炎夏日的象征,通过描绘诗人手持扇子迎风行走,诗词营造出一种清新、轻盈的氛围。重龙山的描写增添了一丝神秘感,而驹儿则象征着年轻与活力。锹锄底下无人问的描写表明诗人的归来未引起他人的关注,暗示着他的孤独和无助。最后一句表达了诗人渴望与江湖船夫见面的愿望,展现了他对自由和旅行的向往。

整体而言,这首诗以简洁的语言勾勒出一幅富有意境的画面,通过对自然景物和人物的描绘,传达了诗人内心的情感和对自由漂泊生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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