春风还似故人来。宋代。胡寅。山褰云色暗阳台,俄复晨曦万里开。行雨忽随新梦断,春风还似故人来。精神总属陶潜柳,燮理须归傅说梅。已共此邦同乐岁,更须躬稼辟田莱。
《和唐寿隆上元五首》是宋代诗人胡寅所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
山褰云色暗阳台,
俄复晨曦万里开。
行雨忽随新梦断,
春风还似故人来。
精神总属陶潜柳,
燮理须归傅说梅。
已共此邦同乐岁,
更须躬稼辟田莱。
译文:
山峦绵延,云色暗淡遮掩阳台,
突然晨曦万里辽阔地展开。
行雨突然伴随着新梦的破灭,
春风仍然像故人一般到来。
精神始终属于陶渊明和柳宗元,
治理国家应当依归傅说和梅尧臣。
我们已经与这个国家共享欢乐岁月,
更应该亲自耕种开辟田地。
诗意和赏析:
这首诗是胡寅在上元节与唐寿隆共同欢庆时所作。诗人以山褰云色、阳台、晨曦、行雨、春风等景象来描绘节日的喜庆氛围。山褰云色暗阳台,形容山峦环绕,云雾笼罩,给人一种神秘的感觉。俄复晨曦万里开,意味着突然间晨曦光芒洒遍万里,预示着节日的到来。
诗中提到行雨忽随新梦断,春风还似故人来,表达了诗人对美好的期望和对友情的思念。行雨突然伴随着新梦的破灭,暗示着短暂的喜悦和人生的变幻无常。而春风则象征着温暖和希望,它似乎带来了久违的故人,使人心生喜悦和温馨。
接着,诗人表达了对陶渊明和柳宗元的敬仰之情,认为他们的精神属于自己。陶渊明是东晋时期的著名文学家和政治家,他以耕读为乐、追求自然和清心寡欲的生活方式而著称。柳宗元是北宋时期的文学家、政治家和思想家,他的作品以儒、道、佛三教融合为特点,主张理性治国和修身养性。
最后两句表达了对国家的关心和对农耕生活的重视。燮理须归傅说梅,表示治理国家应当依归傅说和梅尧臣的理念和方法。傅说和梅尧臣都是唐朝的政治家和文学家,他们对治理国家和教化百姓有着深刻的思考和贡献。已共此邦同乐岁,更须躬稼辟田莱,表示与国家共享欢乐的岁月已经有了,但也需要自己亲自努力耕种开辟田地,为国家的繁荣和幸福贡献一份力量。
整首诗以自然景物和人文情怀相结合,表达了诗人对节日的喜庆、对友情的思念、对前辈文化人的敬仰以及对国家和农耕生活的关注。通过运用各种意象和符号,诗人创造了一种欢乐、温馨、向往的氛围,同时也在提醒人们应当珍惜美好时刻,并且以自己的努力为国家和社会做出贡献。整体上,这首诗展现了诗人对生活的热爱和对美好未来的期许。
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。...
胡寅。胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。