古人安在草荒凉
世事何常云聚散，古人安在草荒凉。
不禁杜宇催春老，莫怪吴蚕作繭忙。
已擅一丘吾事足，人间蚁蛭自侯王。
古人安在草荒凉。宋代。曹勋。百年三万六千场，拟挈乾坤入睡乡。世事何常云聚散，古人安在草荒凉。不禁杜宇催春老，莫怪吴蚕作繭忙。已擅一丘吾事足，人间蚁蛭自侯王。
《繭窝》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。这首诗词通过描绘百年光阴、人事变迁以及自身的生活境遇，表达了对世事无常和人生虚幻的思考和感慨。
诗词中的"繭窝"象征一个人的生活环境和处境，可以理解为一个幽静而安稳的地方。作者以"百年三万六千场"来形容时间的流逝，暗示了人生的短暂和岁月的匆匆。"拟挈乾坤入睡乡"表达了作者希望能够超脱尘世，逃离纷扰，进入一个宁静的境地。
接下来的两句"世事何常云聚散，古人安在草荒凉"表达了对世事无常的感慨。人们聚散离合，古代的先贤们已经消逝，只留下一片寂寥和荒凉。
"不禁杜宇催春老，莫怪吴蚕作繭忙"这两句描绘了春天的到来，暗示着时间的推移和季节的更替。杜宇催春，吴蚕忙于结茧，以此来比喻自然界中的变化，也暗示了人们在时间的推移下，忙碌于各自的生活。
最后两句"已擅一丘吾事足，人间蚁蛭自侯王"表达了对平凡生活的满足和对内心世界的宁静。尽管只是在自己的小世界里经营着，但作者认为这已经足够，因为在他看来，人们无需追求权势和财富，只要过上自己满意的生活便可。
总的来说，这首诗词以简洁而深刻的语言，通过对时间流逝、人事变迁和个体生活的描绘，表达了对虚幻世界的反思和对平凡生活的颂扬。它呈现出一种淡然超脱的心境，引发人们对生活的思考和对自身价值的思索。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。