嵩呼益原祝尧聪

出自宋代曹勋的《恭题观堂》,诗句共7个字,诗句拼音为:sōng hū yì yuán zhù yáo cōng,诗句平仄:平平仄平仄平平。
松篁深靓隐新宫,十六清真位位同。
笙鹤似临三境上,佩环应下五云中。
烟霞顿隔尘寰路,道德追还太古风。
固已群仙资圣寿,嵩呼益原祝尧聪
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笙鹤三境烟霞:1.烟雾和云霞,也指“山水胜景”2.指山水景物:放怀~。
顿隔道德:(名)一定社会阶段形成的通过舆论约束人们言行的准则和规范:~败坏|伦理~。
追还太古:(名)最古的时代(指人类还没有开化的时代)。
仙资圣寿嵩呼

《恭题观堂》是宋代诗人曹勋的作品。这首诗描绘了一个景色幽美的观堂,以及其中展示的十六位清真人物。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

松篁深靓隐新宫,
观堂中松树和竹林深深葱茏,掩映着这座宛如仙境的新宫殿。

十六清真位位同。
其中展示的十六位清真人物,各具特色,庄严肃穆,彼此平等。

笙鹤似临三境上,
笙箫的声音和仙鹤的飞舞仿佛置身于上古神仙的境界。

佩环应下五云中。
佩戴着环状玉饰,应和着飘浮在空中的五彩云霞。

烟霞顿隔尘寰路,
烟雾和霞光分隔开尘世和凡俗的道路,

道德追还太古风。
这里的景色和氛围使人联想到遥远的古代,追溯道德的根源和太古的风韵。

固已群仙资圣寿,
这片仙境已经成为众多神仙长生不老的资粮,

嵩呼益原祝尧聪。
嵩山的神灵呼唤着并祝福着尧帝的聪明才智。

这首诗以极其细腻的笔触描绘了一幅祥和而幽美的仙境景象。观堂中松树和竹林交相辉映,清真人物形象庄严肃穆,仿佛置身于上古神仙的境界。烟雾和霞光将凡俗世界与这片仙境分隔开,使人感受到一种超脱尘世的宁静与纯净。整首诗透露出一种追求道德和精神境界的意境,展示了中国古代文人对于传统美德和古代风韵的向往。诗中还融入了对于嵩山神灵和尧帝的称颂,显示了作者对于传统文化和历史的尊崇之情。通过这首诗,读者可以感受到宋代文人对于理想境界和传统价值观的追求,以及他们对于美好仙境的想象和向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...

曹勋朗读
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