龙焙黄封锡有功。宋代。曹勋。龙焙黄封锡有功,谨严正味德相同。便知钧播无求备,更借扶南两腋风。
《代广漕刘元举谢赵相茶二首》是宋代曹勋创作的一首诗词。该诗以描绘茶叶的烘焙过程和品味特点为主题,表达了对茶叶种植、制作和品质的赞美。
这首诗词的中文译文如下:
龙焙黄封锡有功,
谨严正味德相同。
便知钧播无求备,
更借扶南两腋风。
诗意与赏析:
这首诗词以茶叶的烘焙过程为中心,通过描绘烘焙过程中的细节,表达了对制茶工艺的赞美和对茶叶品质的推崇。
首句“龙焙黄封锡有功”,表达了对烘焙工艺的称赞。"龙焙"指的是高品质的茶叶烘焙,而"黄封锡"则指的是用黄色的封条和锡箔封装的茶叶,黄色象征着尊贵和珍贵。这句话意味着通过精细的烘焙,茶叶的品质得以提升,并由此获得了特殊的封装。
第二句“谨严正味德相同”,强调了制茶过程中的细致和严谨。这句话传递了一种精益求精的态度,认为只有在完美的制茶过程中,才能做到茶叶的品质和道德的统一。这里的“德”指的是制茶者的品德和修养,暗示了制茶过程中对于细节和精神的高度关注。
第三句“便知钧播无求备”,表达了对茶叶种植的自然状态的赞美。"钧播"意指茶叶的种植过程,这句话意味着茶叶的种植并不需要过多的修饰和人为干预,自然生长的状态已经足够完美。
最后一句“更借扶南两腋风”,暗示了茶叶的品质受到地理环境的影响。"扶南"指的是现在的广东地区,广东的气候和地理条件适宜茶叶的生长,这句话传递了茶叶生长环境的重要性,暗示了茶叶品质的优越性和与自然环境的紧密联系。
总体而言,这首诗词以茶叶的制作和品质为主题,通过对茶叶制作过程和茶叶品质的赞美,表达了对制茶工艺和自然环境的敬佩,同时也传递了对细致和精神追求的追崇。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。