道真渊有妙。宋代。曹勋。茅岫藏清隐,诗仙秀格春。道真渊有妙,素守峻能循。鹤举秋声远,诗成句法新。遥知游咏乐,下笔更如神。
《和茅山张达道二首》是宋代曹勋创作的一首诗词。这首诗描绘了茅山的山水景致,表达了诗人对道士张达道的景仰和赞美之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
茅岫藏清隐,诗仙秀格春。
茅山的山峦郁郁葱葱,隐藏着清幽的隐士。张达道像一位仙人般,才华出众,充满了春天的风采。
道真渊有妙,素守峻能循。
张达道的道法真诚而深邃,充满了奥妙。他的品德纯素,严守着道德的准则,才能不断地修行。
鹤举秋声远,诗成句法新。
张达道的修行使他能够超越尘世的喧嚣,如同远处鹤鸣的声音。他的诗作独特新颖,句法独具匠心。
遥知游咏乐,下笔更如神。
远远地听闻张达道的游咏之乐,让人心生向往。他的书法墨守神传,写下的字句更具神韵。
这首诗词通过对茅山和张达道的描绘,展现了作者对道士高尚品质和卓越才华的钦佩之情。诗中运用了自然景物和修行者的形象,表达了对清幽和超凡境界的向往。诗词的意境清新,语言简练,给人以美好的艺术享受。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。